كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف الميم - ٣٧٩٠ - محمد بن أسلم. - ج: 2 - ص: 450

* وقال السهميُّ: سمعتُ أبا بكر بن عبدان الحافظ يقول: محمد بن أسلم الطوسي لم يذكره البُخاري في كتابه، حدثنا عنه ابن أبي داود، وكان يُعظمه، ويقول: كان أحمد بن حَنْبل رضي الله عنه، يُعظمه ويرفعه. "سؤالاته" ٢٣.

[٣٧٩٠ - محمد بن أسلم.]

* قال البخاري: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مُرسلٌ. روى عنه محمد بن إسحاق. "التاريخ الكبير" ١/ ٦٨.

٣٧٩١ - محمد بن إسماعيل بن أَبي سَمِينَة، أبو عبد الله البصريُّ.

* قال الآجُريُّ: سمعت أبا داود يقول: كان ابن أبي سَمِينَة من شجعان الناس، يعني محمد بن إسماعيل البصري، ."سؤالاته" ٤/ الورقة ٦.

٣٧٩٢ - محمد بن إسماعيل بن علي بن النعمان بن راشد، أبو بكر البندار، المعروف بالبَصَلاني.

* قال السهميُّ: سألتُ الدارقطني عن محمد بن إسماعيل بن علي أبي بكر البَصَلاني؟ فقال: ثقةٌ."سؤالاته" ٢٤.

٣٧٩٣ - محمد بن إسماعيل بن عياش بن سليم العنسيُّ الحِمْصيُّ.

* قال أبو زُرْعة الرازيُّ: كان لا يَدْري أمر الحديثِ. "علل الحديث" ٢٦٣٧.

* وقال الآجُريُّ: سُئل أبو داود عن محمد بن إسماعيل بن عياش؟ فقال: لم يكن بذاك، قد رأيتُه ودخلتُ حمص غير مَرَّة وهو حيٌّ. وسألتُ عَمرو بن عثمان عنه فدفعه (١). "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢٣.

[٣٧٩٤ - محمد بن إسماعيل بن موسى بن هارون، أبو الحسين الرازي المكتب. سكن بغداد.]

* قال السهميُّ: سمعتُ أبا محمد (يعني ابن غلام الزهري) يقول:

---

(١) وقع في المطبوع من "تهذيب التهذيب" ٩/ ٦٠ (٦١): "فذمه" وجاء على الصواب: "فدفعه" في "تهذيب الكمال" الورقة ٥٨٧.