حدثنا علي. قال: لم يَرْو يحيى عن شريك ولا عن أبي بكر بن عياش ولا عن الربيع بن صبيح ولا عن المبارك بن فضالة. "جامع الترمذيِّ" ٥/ ٧٤٤.
"وقال البزار: ليس بحديثه بأسٌ قد روى عنه قومٌ كثير من أهل العلم. "كشف الأستار" ٢٦٣٩.
* وقال النسائي: ضعيف. "الضعفاء والمتروكون" ٦٠٢.
* وقال البرقاني: سمعته يقول (يعني الدارقطني): مبارك بن فضالة لَيِّن كثير الخطأ، بصري، يُعتبر به. "سؤالاته" ٤٧٧.
٣٧٢٤ - مُبارك بن مُجَاهد المَرْوزي، أبو الأزهر.
* قال البخاري: قال قتيبة: كان مُبارك ضعيفًا جدًّا، قَدَريًا. "التاريخ الكبير" ١/ ١٣٤٨. و ٧/ ١٨٧٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٣٧. و"الضعفاء الصغير" ٣٦٥.
* وقال مُسلم: قال أبو رجاء (يعني قُتَيبة بن سعيد): كان قدَرِيًّا، ضعيفُ الحديث. "الكنى" الورقة ٩.
* وذكره أبو زُرْعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٣٣٠. وقال: قال قتَيبة: كان قدَرِيًا.
٣٧٢٥ - مُبَشِّر بن عُبيد القرشي، أبو حفص الحِمْصي. كُوفي الأصل.
* قال البخاري: مُنْكَرُ الحديثِ."التاريخ الكبير" ٨/ ١٩٦٠.
* وقال أبو زُرْعة الرازي: هُو عندي مِمن يَكْذب. (٢/ ٣٢٢).
* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٥٠٠ وقال: يكذب، عن الزهري وزيد بن أسلم وحجاج بن أرطاة.
وقال الدارقطني أيضًا: متروكُ الحديثِ. "السنن" ١/ ٥٧، و"العلل" ٣/ الورقة ٧١.
وقال أيضًا: متروكُ الحديثِ، أحاديثه لا يتابع عليها. "السنن" ٣/ ٢٤٥.
وقال أيضًا: متروك الحديثِ، يَضَعُ الحديث. "السنن" ٤/ ٢٣٧.