* وقال البرقاني: وقلتُ له (يعني للدارقطني): حديث هشام بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس، الحديث الطويل الذي فيه ذكر عُمر بن عبد العزيز؟ فقال: أفسده عفان لأنه قال: حدثنيه هشام قديمًا عن فلان، عن محمد بن كعب -ذكر اسمه الدارقطني فنسيته أنا-. قال: فلما كان بعد حَدَّث به عن محمد بن كعب. قال أبو الحسن: وبودي أن يكون صحيحًا فإنه عندنا عالي. حدثنا به عُبيد الله العيشي، عن هشام. قلت: ابن منيع؟ قال: نعم. "سؤالاته" ٥٨٥.
٢٩٤٥ - عُفَيْر بن مَعْدَان الحِمصيُّ. أبو عائذ الحَضرميُّ.
* قال البخاريُّ: مُنْكَر الحديث. "التاريخ الصغير" ٢/ ١٧٤.
* وقال أبو زرعة الرازي: مُنْكَر الحديث جدًّا، إلا أنه رجلٌ فاضل كان مؤذنهم بحمص وكان من أفاضلهم، إلا أن حديثه ضعيفٌ جدًّا. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٧٢.
* وقال أبو داود: شَيْخٌ صالحٌ، ضعيفُ الحديث. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٧.
* وقال أبو حاتم الرازيُّ: واهي الحديث، لا يُشتغل بروايته وبحديثه، مُنْكر الحديث. "علل الحديث" ٢٠١١.
* وقال الترمذيُّ: عُفير بن معدان يُضَعَّف في الحديث. "الجامع" حديث (١٥١٧).
* وقال النسائيُّ: ليس بثقةٍ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٦٧.
٢٩٤٦ - عفيف بن سالم الموصلي البجلي، أبو عَمرو مولى بجيلة.
* قال أبو داود: ثِقَةٌ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٣١.
* وقال يعقوب بن سفيان: سمعت محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال: مات عفيف سنة ثلاث وثمانين. "المعرفة والتاريخ" ١/ ١٧٤.
وقال يعقوب أيضًا: وعفيف بن سالم الموصلي ثقة، حدثني عنه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٥٢.