٢٧٩٦ - عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس الأمويُّ، أبو محمد الكوفيُّ.
* قال البرقانيُّ: قلتُ (يعني للدارقطني): فعنبسة بن سعيد الأموي؟ فقال: هذا أخو يحيى ومحمد وعبد الله وعُبيد الله وأبان. كلهم ثقات. "سؤالات البرقاني" ٣٣٧.
وقال الدارقطني أيضًا: هم جماعة: محمد بن سعيد ويحيى وعبد الله وعبد الله أربعة أخوة ثقات. "العلل" ٣/ ١٩٧.
وقال أيضًا: هم أربعة أخوة: عُبيد ومحمد ويحيى وعبد الله، كلهم ثقات. "العلل" ٤/ الورقة ١٢.
٢٧٩٧ - عُبَيْد بن سلمان الأغَر القُرشي.
* قال البخاريُّ: حديثه لا يَصِحُّ. "التاريخ الكبير" ٥/ ١٤٣٩.
[٢٧٩٨ - عبيد بن سلمان الكلبي، ثم الطابخي. والد البختري.]
* قال أبو حاتم الرازي: مجهولٌ. "علل الحديث" ٧٣.
* وقال الدارقطني: مجهولٌ. "السنن" ١/ ١٠٢.
٢٧٩٩ - عُبيد بن الطفيل الغطفاني، أبو سيدان الكوفي.
* قال العجلي: كوفيٌّ، لا بأس به. "الثقات" ٩١٠.
* وقال البزار: كوفيٌّ مشهورٌ، حَدَّث عنه جماعةٌ. "كشف الأستار" ٣٣٩٣.
[٢٨٠٠ - عبيد بن عبد الرحمن بن عبيد بن سلمة الحنفي.]
* قال أبو حاتم الرازي: مجهولٌ. "علل الحديث" ٢٥٩١.
٢٨٠١ - عُبيد بن عبد الرحمن المزنيُّ، أبو عبيدة البصريُّ الصيرفي. المعروف بعبيد الصِيد.
* قال أبو داود: كان يزيد الرشك، وعُبيد الصِيد، وعبد الرحمن بن آدم لا ينتسبون. وأبو رجاء أصابه أيضًا ما أصاب أهل الجاهلية. هؤلاء كانوا لا ينتسبون.
قال أبو عُبيد: لا يستحلون. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٥٣ و ٢٥٤.