٢٧٦٣ - عبيد الله بن عبد الله أبو المنيب العَتَكيُّ الهرويُّ.
* قال البخاريُّ: عنده مناكير. قال أبو قدامة: أراد ابنُ المبارك أن يأتيه، فأُخْبِر أنه روى عن عكرمة: لا يجتمع الخراج والعشر. فلم يأتِهِ. "التاريخ الكبير" ٥/ ١٢٤٥. و "الضعفاء الصغير" ٢١٣.
* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ١٩٠.
* وقال النسائي: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٦٨.
٢٧٦٤ - عُبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله موهب التيمي القرشي المدني.
* قال النسائي: ليس بالقوي، مدنيٌّ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٦٩.
٢٧٦٥ - عُبيد الله بن عبد المجيد، أبو علي الحنفي البصري.
* قال العجلي: بصريٌّ ثِقةٌ. "الثقات" ٨٩٦.
* وقال الآجُريُّ: سُئِلَ أبو داود عن أبي بكرٍ الحنفيِّ؟ فقال: سألتُ أبا خيثمة عن أبي بكر الحنفي وأبي علي؟ فقال: كان أبو عليٍّ أحيا. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٦.
* وقال البرقانيُّ: سمعتُ الدارقطنيَّ يقول: عبد الكبير بن عبد المجيد هو أبو بكر الحنفي. وهم أربعة إخوة هذا، وأخوه عُبيد الله بن عبد المجيد أبو علي، وشريك، وعمير. لا يعتمد منهم إلا على أبي بكر وأبي علي. "سؤالاته"٣١٨ و ٣١٩.
٢٧٦٦ - عُبيد الله بن عُبيد الرحمن الأشجعيُّ، أبو عبد الرحمن الكوفيُّ.
* قال العجلي: أثبت في سفيان من جماعة ذكرهم. "الثقات" ٩٠٤.
* وقال أبو داود: كان عند الأشجعي ويحيى بن يمان عن سُفيان ثلاثون ألفًا "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٠٢.
وقال الآجري: سئل أبو داود عن أصحاب سفيان؟ قال: سمعتُ يحيى وأحمد يقولان: أصحاب سفيان: يحيى، وعبد الرحمن، ووكيع وأبو نُعيم، وابن المبارك، والأشجعي. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٤٨.
* وقال يعقوب بن سُفيان: قال عليٌّ: أصحاب سُفيان الثوري: يحيى، وعبد الرحمن، ووكيع، وأبو نُعيم، والأشجعي، وعبد الله بن المبارك. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٧١٦.