كتاب الجامع في الجرح والتعديل

[حرف السين] - ١٦٢٠ - سلمة بن المجنون. - ج: 1 - ص: 328

* وقال الدارقطني: لم يسمع من الصنابحي. (العلل) ١/ ق ١١١.

[١٦٢٠ - سلمة بن المجنون.]

* قال الآجري: سألت أبا داود عن سلمة بن المجنون؟ فقال: ثقةٌ.

قلت: روى عنه شعبة؟ قال: نعم. (آجري) ٥/ ق ٣٤.

[١٦٢١ - سلمة بن المنهال، عنه سفيان.]

* قال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ لا بأس به. (المعرفة) ٣/ ١٥٢.

١٦٢٢ - سَلمة بن نُبيط بن شَريط بن أنس الأشجعي أبو فراس الكوفي.

* قال العِجلي: كوفيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. وكان من كبار التابعين. (٥٢١).

* وقال البرذعي: قلتُ لأي زرعة الرازي: سَلمة بن نُبيط، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أفرد الحج؟ فقال: هذا باطل، مَنْ رواه؟ قلتُ: حدثنا شيخ بالكوفة يقال له أبو عبيدة بن أبي السفر، عن زيد بن الحباب فقال: لو حلف إنسان على هذا أنه باطل لم يحنث عندي. (٣٨٣ و ٣٨٤).

* وقال أبو داودة ثقةٌ، سمعت أحمد بن حبل، يقول: سمت وكيعًا، قال: حدثنا أبو فراس سلمة بن نبيط، وكان ثقةً. (آجري) ٥ / ق ٣٤.

* وقال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ. (المعرفة) ٢/ ١٨٠ و ٣/ ١٠٩.

[١٦٢٣ - سلمة بن وردان الليثي الجدعي أبو يعلى المدني.]

* قال النسائي: ضعيفٌ. (الضعفاء والمتروكون) ٢٣٩.

* وقال البزار: وسلمة صالح، وله أحاديث يستوحش منها، ولا نعلم روى أحاديث بهذه الألفاظ غيره. (كشف الأستار) ٣١٦٨.

* وقال الدارقطني: مدني. يترك. (برقاني) ٢١٥. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ٢٤٤ وقال: عن أنس.

[١٦٢٤ - سلمة بن وهرام اليماني.]

* قال البزار: لا نعلم حَدَّث عنه غير ابنه عبد الله، وزمعة، وهو من أهل اليمن، لا بأس به، أحاديثه عن ابن عباس غرائب. (كشف الأستار) ١٠٣٤.