للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٣٢٣٠ - عَمرو بن الحَمِق بن الكاهن الخزاعي.

* قال العجلي: لم يَرْو عَمرو بن الحَمِق عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - إلا حديثين: حديث "إذا أراد الله بعبد خيرًا عسله" وحديث آخر "من ائتمن على نفسه رجلًا فقتله". الثقات" ١٠٦٢.

٣٢٣١ - عَمرو بن خالد بن فروخ التميمي الحنظلي، أبو الحسن الحراني الجزري. نزيل مصر.

* قال العجلي: ثَبْتٌ ثقةٌ، مِصْريٌّ. "الثقات" ١٠٦٣.

٣٢٣٢ - عَمرو بن خالد أبو خالد القرشيُّ مولى بني هاشم. أصله من الكوفة. انتقل إلى واسط.

* قال البخاريُّ: مُنْكَرُ الحديثِ. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٥٤٣. و "التاريخ الصغير" ١/ ٣١٠. و"الضعفاء الصغير" ٢٥٩.

* وذكره أبو زُرْعة الرازيُّ في "أسامي الضعفاء" ٢٣٣.

* وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث. "علل الحديث" ١٠٢ و ١١٢ و ٣٨٨.

وقال أيضًا: ضعيفُ الحديثِ جدًّا. "علل الحديث" ٤٢١.

وقال أيضًا: هذا حديثٌ منكرٌ - يعني حديث: "بركة الطعام الوضوء قبل الطعام وبعده" - لو كان هذا الحديث صحيحًا كان حديثًا، وأبو هاشم الرماني ليس هو. قال: ويشبه هذا الحديث أحاديث أبي خالد الواسطي عَمرو بن خالد، عنده من هذا النحو أحاديث موضوعة عن أبي هاشم وعن حبيب بن أبي ثابت.

قال أبو حاتم: روى عَمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث موضوعة خمسة (أو) ستة.

قال أبو حاتم: ومن لم يفهم، ورأى تلك الأحاديث التي تروى عن ابن جُريج وحُسين المعلم يظن أن أبا خالد هذا هو الدالاني، والدالاني ثقةٌ، وهذا ذاهب الحديث، ومن يفهم لم يخف عليه. "علل الحديث" ١٥٠٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>