للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢٢٩٠ - عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظليُّ التميميُّ، أبو عبد الرحمن المروزي.

* قال العجلي: خراسانيٌّ، ثِقَةٌ ثَبتٌ في الحديث، رجلٌ صالح، وكان يقول الشعر، وكان جامعًا للعلم. "الثقات" ٧٤٧.

وقال أبو داود: كان حفص بِأَخَرَةٍ دخله نسيان وكان يحفظ. ابن المبارك لا يحفظ ثم حفظ. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٠٦.

* وقال الآجري: سُئل أبو داود عن أصحاب سُفيان؟ قال: سمعت يحيى وأحمد يقولان: أصحاب سُفيان: يحيى وعبد الرحمن ووكيع وأبو نعيم وابن المبارك والأشجعي. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٤٨.

* وقال يعقوب بن سُفيان: قال علي: أصحاب سفيان الثوري: يحيى، وعبد الرحمن، ووكيع، وأبو نُعيم، والأشجعي، وعبد الله بن المبارك "المعرفة والتاريخ" ١/ ٧١٦.

وقال يعقوب أيضًا: وبلغني عن ابن مَعين. قال: ليس أحد في حديث سُفيان الثوري يشبه هؤلاء: ابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، ووكيع، وعبد الرحمن بن مَهْدي، وأبو نعيم. فقيل له: الأشجعي؟ قال: الأشجعي ثقةٌ، ولكن هاتوا من يروي عنه "المعرفة والتاريخ" ١/ ٧١٧.

وقال يعقوب أيضًا: حدثني الفضل. قال أحمد بن حَنْبل: لم يكن في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه، رحل إلى اليمن وإلى مصر وإلى الشام والبصرة والكوفة، وكان من رواة العلم وأهل ذلك، كتب عن الصغار والكبار، كتب عن عبد الرحمن بن مَهْدي وعن الفزاري، وجمع أمرًا عظيمًا، ما كان أقل سقطًا من ابن المبارك، كان رجلًا يُحدث من كتابه، ومن حَدَّث من كتابه لا يكاد يكون له سقط كثير شيء، وكان وكيع تُحدث من حفظه، ولم يكن ينظر في كتاب، وكان له سقط، كم يكون حفظ الرجل. قال: وكذلك ابن المبارك، عن مَعْمر. يقول: هو غير حديث الناس كان رجلًا صاحب حديث وكان حافظًا، فكان يذاكر الإنسان فيحدثهم "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٩٦ و ١٩٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>