[١٢١٥ - ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني.]
* قال البخاري: منكر الحديث. (ترتيب علل الرمذي) ق ٥.
[١٢١٦ - الربيع بن أنس البكري، ويقال: الحنفي البصري.]
* قال العجلي: بصريٌّ ثقةٌ. (٣٦٩).
* وقال البزار: لا بأس به، أصله من الري، وليس هو من ولد أنس بن مالك. (كشف الأستار) ٢٣.
١٢١٧ - الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمي السعدي، أبو العلاء البصري. ويُقال له: عليلة السعدي.
* قال البخاري: ضَعَّفَه قُتيبة. (ت الكبير) ٣/ ٩٥٧، و (الضعفاء الصغير) ١١٧. وقال: يُخالف في حديثه. (ت الصغير) ٢/ ١٩٢.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ١٠٣. وقال أبو زرعة أيضًا: متروك الحديث. "علل الحديث" ١٣٧.
* وقال أبو داود: ضعيفُ الحديث. (آجري) ٣/ ٣٣٣. وفي ٣/ ٥١٥ قال: لا يُكتب حديثُه.
* وقال يعقوب بن سفيان. حدثنا آدم، حدثنا الربيع بن بدر، وهو ضعيفٌ، ليس حديثه بشيء. (المعرفة) ٢/ ١٢١. وقال: لا يُكتب حديثُه. (المعرفة) ٢/ ٦٦٩. وقال: ضعيفٌ متروكٌ. (المعرفة) ٣/ ٦١.
* وقال النسائي: متروك الحديث بصريّ. (الضعفاء والمتروكون) ٢٠٠.
* وقال البزار: ليِّن الحديث. (كشف الأستار) ١٠١١.
* وقال الدارقطني: متروكُ الحديث. (السنن) ١/ ٩٩. وقال: ضعيفٌ. (السنن) ١/ ٣٤٠. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ٢١٦، وقال: منكرُ الحديث.
[١٢١٨ - الربيع بن البراء بن عازب الأنصاري الكوفي.]
* قال العجلي: كوفي تابعي ثقةٌ. (٣٧٠).