كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٦٤٢ - عبد العزيز أخو حذيفة بن اليمان. ويقال: ابن أخي حذيفة. - ج: 2 - ص: 121

[٢٦٤٢ - عبد العزيز أخو حذيفة بن اليمان. ويقال: ابن أخي حذيفة.]

* ذكره العجلي في الثقات (٨٦١).

[٢٦٤٣ - عبد العزيز. غير منسوب.]

* قال العجلي: بصريٌّ، ثِقَةٌ. "الثقات" ٨٦٢.

٢٦٤٤ - عبد العظيم بن حبيب بن رَغْبَان.

* قال الدراقطني: ليس بثقة، كثير الغلط. "العلل" ٣/ ٩٠.

٢٦٤٥ - عبد الغفار بن إسماعيل بن عُبيد الله بن أبي المهاجر.

* قال العجليُّ: شاميٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٨٦٣.

٢٦٤٦ - عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رواد بن ربيعة بن سُليمان بن عُمير البكري، أبو صالح الحراني.

* قال الدراقطني: من الثقات. "الضعفاء والمتروكون" ٥٢.

وقال أيضًا: لم يسمع من شُعبة. "العلل" ٤/ ٤٣.

٢٦٤٧ - عبد الغفار بن عُبيد الله الكريزي.

* قال أبو داود: لا بأس به. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٤١.

[٢٦٤٨ - عبد الغفار بن القاسم بن قيس أبو مريم الكوفي الأنصاري.]

* قال البخاري: ليس بالقويِّ عندهم. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٩٠٥.

* وذكره يعقوب بن سُفيان في باب من يُرغب عن الرواية عنهم. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٤.

وقال يعقوب أيضًا: اسم أبي مريم الأنصاري عبد الغفار بن القاسم، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وشُعبة ومحمد بن إسحاق. سمعت محمد بن نُمير يقول: لما تُركَ حديث أبي مريم، ذهَبَ علينا، وكاد أن يكون رافضيًّا. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٦٧.

* وقال النسائي: كوفيٌّ، متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٤٠٩.

* وقال الدارقطنيُّ: وعبد الغفار بن القاسم أبو مريم، متروكٌ. ثم قال: