كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٠٥٦ - عباس بن الفضل الأنصاري، الواقفي، أبو الفضل البصري، نزيل الموصل. - ج: 1 - ص: 441

مثل حُميد؟ قال: حميد أكثر حديثًا. قلتُ: مثل عباس الجريري؟ أعني في أنس. قال: ما أبعدت. "سؤالاته" ٣/ ٢٩٣.

* وقال يعقوب بن سُفيان: وعباس روى عه حماد بن سلمة. وسعيد كان عمل فيه السن وتغير. وكلاهما ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٢٥.

[٢٠٥٦ - عباس بن الفضل الأنصاري، الواقفي، أبو الفضل البصري، نزيل الموصل.]

* قال البخاري: مُنْكَرُ الحديث. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٢. و "الضعفاء الصغير" ٢٨٥. وقال البخاريُّ أيضًا: قال أحمد: حديثه عن يونس وخالد وداود وشعبة صحيح، وأنكرتُ من حديثه: عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة أو جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال لي كعب: "يلي من ولدك رجل" هو كذب. يروي عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مغفل: "كنا مع النبي، - صلى الله عليه وسلم -" لا يُتابع عليه سمع منه الحسن بن بشر. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٧٠.

* وقال مسلم: مُنْكَرُ الحديث "الكنى" الورقة ٨٩.

* وقال أبو زرعة الرازي: مُنْكرُ الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٧٤.

وقال أبو زرعة أيضًا: كان لا يَصْدُق. "سؤالات البرذعي" صفحة ٤٩٥.

وذكره أبو زرعة الرازي: في "أسامي الضعفاء" ٢٥٦.

* وقال أبو داود: ليس بشيءٍ، كان بالموصل، بصريٌّ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٣١.

* وقال النسائي: متروك الحديث، يحدث عن سعيد بن أبي عَروبة. "الصعفاء والمتروكون" ٤٢٧.

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٤٢٥. وقال: موصلي ضعيفٌ.