للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

* وقال أبو زُرْعة الرازيُّ: تَرك الناس حديثَه. (٢/ ٥١١).

وذكره أبو زرْعة الرازيُّ في "أسامي الضعفاء" ٣٠٠.

* وقال البزار: قد تَكَلَّم الناس فيه، وفي حديثه نكرة. "كشف الأستار" ٣٥٦.

* وقال أيضًا: تَكلَّم فيه أهل العلم. " كشف الأستار" ١٠٢٦.

* وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٥٥٧.

* وقال الدارقطنيُّ: مُخْتَلف فيه، فيه ضَعْفٌ بَيِّنٌ في حديثه. "الضعفاء والمتروكون" ٤٧٨.

وقال أيضًا: ضعيفٌ. "السنن" ٢/ ١٦٤ و ١٩٢ و ٢١٢.

وقال أيضًا: غيره أثبت منه. "السنن" ٢/ ١٥٧.

وذكره أيضًا ضمن جماعة وقال: كلهم ضعفاء. "العلل" ١/ ١٧١.

٤٠٨٤ - محمد بن عُمر بن الوليد بن لاحق التَّيْميُّ، كوفيٌّ.

* قال أبو حاتم الرازيُّ: أمره مضطربٌ. "علل الحديث" ١٤٧٧.

[٤٠٨٥ - محمد بن عمر الطائي الحربي أبو خالد الحمصي.]

* قال أبو زرعة الدمشقي: محعد بن عمر الطائي من صالح شيوخنا، روى عنه المشيخة، وهو عندهم في عداد ثقاتهم، يحدثنا عنه: يحيى بن صالح، وسليمان بن عبد الرحمن، والفوزي (١)، ويحدث عنه من الأكابر بقية بن الوليد. تاريخه ١٧١٧١.

[٤٠٨٦ - محمد بن عمر القبلي.]

* قال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ جدًّا. "العلل" ٢/ الورقة ٦٩.

[٤٠٨٧ - محمد بن عمر المحرم.]

* قال البخاريُّ: منكر الحديث. "التاريخ الكبير" ١/ ٧٩٠.


(١) هو خطاب بن عثمان الطائي الفوزي. "تهذيب الكمال" ٨/ ٢٦٨ (١٦٩٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>