كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٩٦٧ - عقبة بن يريم الدمشقي. - ج: 2 - ص: 216

* وقال أبو داود: لم يُحَدِّث عن عُقبة بن وساج إلا قتادة، وعقبة ثِقَةٌ. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ١٠.

* وقال يعقوب بن سُفيان: عُقبة بن أوس وعُقبة بن عبد الغافر وعُقبة بن وَسَّاج يعتبرون ثقات. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٢٨.

وقال يعقوب أيضًا: ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٧٢.

٢٩٦٧ - عُقْبَة بن يَرِيم الدمشقي.

* قال البخاريُّ: في صحة خبره نَظَرٌ. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٩٠٦.

٢٩٦٨ - عقبة الأسديُّ.

* قال البخاريُّ: عُقْبَة الأسدي، عن أبي العلاء، رَوَى عنه الثوري. مرسلٌ. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٩٢١.

* عقيصا، أبو سعيد التيمي.

* سبق في: دينار أبو سعيد عقيصا. رقم (١١٨٩) حرف الدال.

٢٩٦٩ - عَقيل بن شبيب. عن أبي وهب الجشميُّ.

* قال ابن أبي حاتم: قلتُ لأبي: هو عَقيل بن سعيد، أو عَقيل بن شبيب؟ قال: مجهولٌ لا أعرفه. "علل الحديث" ٢٤٥١.

٢٩٧٠ - عَقِيل بن يحيى الجعدي.

* قال البخاري: مُنْكَرُ الحديث. "التاريخ الكبير" ٧/ ٢٤٢.

* وقال العجلي: ثقةٌ. "الثقات" ٩٨٠.

* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢٥٩.

٢٩٧١ - عُقيل بن خالد بن عُقيل الأَيليُّ. أبو خالد الأُمويُّ.

* قال البخاريُّ: قال عليٌّ: عن ابن عُيَيْنَةَ، عن زياد بن سعد قال: كان عُقَيْلٌ يحفظ. "التاريخ الكبير" ٧/ ٤١٩.

* وقال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عُقيل بن خالد وقرة بن جبريل؟ فقال: عُقيل أعلى منه مئة مَرَّة. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١٤.