[٤٢٢٧ - محمد بن يزيد المستملي، أبو بكر الطرسوسي.]
* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن محمد بن يزيد المستملي الذي كان بطرسوس؟ قال: حَدَّث عن محمد بن خالد الحمصي، ولم يفهم موته، فكتبوا إلى عَمرو بن عثمان. فقال: مات قبل بقية. قال أبو داود: قال لي بندار حيث سمع مني حديث سُفيان: أتهمه، كان يكتب سُفيان سُفيان، وأسقط الشيوخ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢٩.
٤٢٢٨ - محمد بن يسار الخراسانيُّ أبو عبد الله المروزيُّ. وكان بصريًّا.
* قال البخاريُّ: حديثهُ مشهورٌ. "التاريخ الكبير" ١/ ٨٦٠.
٤٢٢٩ - محمد بن يَعْلى السلميُّ الكوفيّ، ويُقال له: زُنْبور.
* قال البخاريُّ: يَتَكَلَّمون فيهِ. "التاريخ الكبير" ١/ ٨٦١. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٣١٨. و"الضعفاء الصغير" ٣٤١.
* وذكره أبو زُرْعة الرازيُّ في "أسامي الضعفاء" ٣٠٧.
* وقال أبو حاتم الرازيُّ: مكان جهميًّا. "علل الحديث" ٢٢٤٧.
* وقال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ. "السنن" ٢/ ٢٨.
[٤٢٣٠ - محمد بن يوسف بن واقد الفريابي أبو عبد الله.]
* قال العِجليُّ: ثقةٌ، سكن قيسارية الشام، وكانت سنته كوفية. قال لي بعض البغداديين: أخطأ محمد بن يوسف في خمسين ومئة حديث من حديث سُفيان. "الثقات" ١٣٠٢.
* وقال أبو حاتم الرِازيُّ: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، عن الفريابي، عن سُفيان بن عُيَيْنة، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهد قال: الشعر في الأنف أمان من الجذام. ثم رجع عنه الفريابي. قال أبو حاتم: قال لي يحيى بن مَعين: هذا حديثٌ كذبٌ. وجعل يستعظم زلته فيه. وقال: لولا أن الفريابي شَيْخٌ صالحٌ. قال أبو حاتم: ولكني أظنه يحمل عليه فيه. "علل الحديث" ٢٥٦٤.
* وقال يعقوب بن سُفيان: قال يحيى: بعد هؤلاء في سُفيان: يحيى بن آدم وعُبيد الله بن موسى وأبو أحمد الزبيري وأبو حذيفة وقَبيصة ومعاوية القصار