[٩٨٩ - حكيم بن خذام. أبو سمير البصري.]
* قال البخاري: كان يرى القدر، منكر الحديث. (ت الكبير) ٣/ ٧٤. و (ت الصغير) ٢/ ٢٥٧.
* وقال أبو داود: لا يُكتب حديثه. (آجري) ٥/ ق ٦.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٨.
* وقال أبو حاتم: متروك الحديث. (علل الحديث) ٢٧٤٩.
[٩٩٠ - حكيم بن الديلم المدائني. (الكوفي).]
* قال يعقوب بن سفيان. ثقة لا بأس به. (المعرفة) ٣/ ٨٨ و ٣/ ١٩٤. وقال: قال أحمد: كان شيخ صدق. (٢/ ٦٣٩).
[٩٩١ - حكيم بن عجيبة الكوفي.]
* قال العجلي: ضعيف الحديث، غالٍ في التشيع، متروك. (٢٩٢).
[٩٩٢ - حكيم بن عقال. بصري.]
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٩٣).
[٩٩٣ - حكيم بن قيس بن عاصم المنقري التميمي البصري.]
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٩٤).
[٩٩٤ - حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري.]
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٩٥).
[٩٩٥ - حكيم بن نافع الرقي.]
* قال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث. (٢/ ٣٣٤).
* وقال الآجري: سألت أبا داود عن حكيم بن نافع الرقي؟ فلم يقف عليه. (آجري) ٥/ ق ٣١.
* وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. (المعرفة) ٢/ ٤٦٢.