كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٣٣٠٥ - عمرو بن الوليد بن عبدة السهمي المصري، مولى عمرو بن العاص. - ج: 2 - ص: 309

المبارك الصوري) لا يُحدث عن عَمرو بن واقد حتى مات مروان بن محمد الطاطري. قال: وكان مروان يقول: عَمرو بن واقد كذابٌ.

قال يعقوب: سألتُ عبد الرحمن بن إبراهيم عن عَمرو بن واقد؟ فقال: لم يكن شيوخنا يُحَدّثون عنه. وكأنه لم يشك أنه كان يكذب. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٢٠٠.

وقال يعقوب أيضًا: شاميٌّ، ليس حديثهُ بشَيْءٍ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٦٦.

* وقال الترمذيُّ: مُنْكَرُ الحديثِ. "جامع الترمذي" ٢٣٤٠.

وقال أيضًا: يُضَعَّف. "جامع الترمذي" ٣٨٤٣.

* وقال البزار: ليس بالقوي. "كشف الأستار" ٢٩٢١.

* وقال النسائي: دمشقيٌّ، متروك الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٧٧.

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٩٣. وقال: دمشقي، عن عمر بن يزيد النصري، ويونس بن ميسرة.

٣٣٠٥ - عَمرو بن الوليد بن عَبَدَة السهميُّ المِصْريُّ، مولى عَمرو بن العاص.

* قال يعقوب بن سُفيان: ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٧٣.

وذكره يعقوب في ثقات التابعين من أهل مصر. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥١٩.

٣٣٠٦ - عَمرو بن الوليد الأغضف.

* قال البخاريُّ: قال ابن مَعين: كان على قضاء فارس. ما أرى به بأسًا. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٦٩٧.

* وقال الآجُري: سألت أبا داود عن عَمرو الأغضف؟ فقال: قاضي الأهواز، ثقة. قال لعباد بن منصور: من حَدَّثَك أن ابن مسعود رجع من قوله: الشقيُّ من شقي في بطن أمه؟ قال: لا أدري من هو؟ فقال عمرو: أنا أدري من هو. قال: من هو؟ قال: الشيطان. "سؤالاته" ٤/ الورقة ١٤.