كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٦٢٢ - عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون. - ج: 2 - ص: 116

[٢٦٢٢ - عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.]

* قال العجليُّ: مدنيٌّ، ثقةٌ، مأمونٌ، رجل صالحٌ، مُفَوَّهٌ، أبسط من مالك في الكلام. "الثقات"٨٥٤.

* وقال الدارقطني: حافظٌ."التتبع" ٤٥١.

[٢٦٢٣ - عبد العزيز بن عبد الله بن عامر.]

* قال البخاري: عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-. مُرسَلٌ."التاريخ الكبير" ٦/ ١٥٢٨.

[٢٦٢٤ - عبد العزيز بن عبد الله.]

* قال النسائي: متروك الحديث."الضعفاء والمتروكون" ٤١١.

[٢٦٢٥ - عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي.]

* قال النسائي: ليس بثقةٍ، روى عنه لُويْن، يَرْوي عن خُصَيف."الضعفاء والمتروكون" ٤١٥.

* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين"٣٥٠ وقال: عن خُصَيْف.

[٢٦٢٦ - عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، أبو عبد الصمد البصري الحافظ.]

* قال العجلي: بصريٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ٨٥٦.

* وقال أبو داود: ثقة. قال عبد الرحمن بن مَهْدي وهو في جنازته: ما مات لأهل البصرة شيخ مُنذ زمان مثل هذا. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ٢.

٢٦٢٧ - عبد العزيز بن عبد الله بن حمزة بن صُهيب بن سنان الحمصي.

* قال أبو زرعة الرازي: ضعيفُ الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥٥٠.

وقال أيضًا: واهي الحديث. "علل الحديث" ١٦٢٠.

* وقال أبو داود: ليس بشيءٍ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢١، و ٢٥ وزاد: حَدّثَ عنه ابنُ عياش.

* وقال يعقوب بن سُفيان: عبد العزيز بن عُبيد الله بن حمزة بن صهيب، وحميد بن مالك اللخمي، حدثنا آدم، عن إسماعيل عنهما، وهما ضعيفان. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٥٠.