قال أبو زرعة: فأخبرني غيرُ أبي مسهر: أنه كان مختلطًا. ورأيتُ عبد الرحمن بن إبراهيم، وهشامًا يُبْطِلان حديثَه. "تاريخه" ٨٢٢ و ٨٢٣ و ٨٢٤.
* وقال النسائيُّ: متروكُ الحديث، شاميٌّ. "الضعفاء والمتروكون" ٦٧٤.
* وقال البرقاني: سألت أبا الحسن الدارقطني، عن يزيد بن ربيعة، عن أبي الأشعث؟ قال: دمشقيٌّ متروك. "سؤالات البرقاني" ٥٤٨.
وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٥٩٠. وقال: من صنعاء دمشق.
٤٩٩٧ - يزيد بن زُرَيْع البصري أبو معاوية العيشي.
* قال العجلي: بصريٌّ ثقةٌ. "الثقات" ١٦١٨.
* وقال الآجُري: سألت أبا داود عن أثبتهم في سعيد؟ فقال: كان عبد الرحمن يقدم سرارًا، وكان يحيى يقدم يزيد بن زُرَيْع. فسألت أبا داود عن قوله. فقال: يزيد بن زريع أثبت الناس في سعيد، يزيد سمع من سعد قبل سنة أربع وأربعين. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١١.
وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: سرار بن مجشر ثقة، كان عبد الرحمن يقدمه على يزيد بن زريع، وهو من قدماء أصحاب سعيد مات قديمًا. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ١٤.
وقال أبو داود: يحيى القطان قال: ما رأيت أثبت من يزيد بن زريع. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٦٦.
* وقال يعقوب بن سفيان: قال الفضل: قال أحمد: يزيد بن زريع ما أتقنه وأحفظه، يا لك من صحة الحديث، صدوق متقن، كان يعمل الخوص ويأكل، وكان أبوه زريع والي البصرة، فلم يكن يأكل من ماله شيئًا، وكان يحدث بعدده للحفظ ولكن كان فيه عجلة وكثرة كلام، شك يومًا في حديثه فقيل له: أشككت؟ قال: أنا أشك فلا أختلف إلى صاحبه كذا وكذا حتى أتقنه. وكل شيء روى عن