كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٧٣٤ - عبدة بن رباح النسائي. - ج: 2 - ص: 153

[٢٧٣٤ - عبدة بن رباح النسائي.]

* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عبدة بن رباح؟ فقال: دمشقيٌّ. قلت: ثقةٌ؟ قال: ما أعلم به بأسًا، أو قال: ما سمعتُ إلَّا خيرًا. ثم قال: معروفًا. "سؤالاته" ٥/ الورقة ١٩.

٢٧٣٥ - عَبْدة بن سُليمان الكلابي، أبو محمد الكوفي.

قال العجلي: ثقة رجل صالح، صاحث قرآن يُقرِئُ. "الثقات" ٨٨٧.

* وقال يعقوب بن سُفيان: وسُئل أبو عبد الله عن عَبْدة وحفصٍ؟ فقال: عَبْدة أثبت، وأما حفص فكان يخلط في حديثه. قال: وكان عَبْدة رجلًا صالحًا ثقةً، كان يُقْرِئُ القرآنَ ويُحَدَّثُ، فجئنا إليه، وبين يديه غلام يُملي عليه. ثم يقول له: اقرأ. فلا يُحسن الغلام يقرأ. فيقول: آمحه. فيمحوه، ويملي عليه. فليس هذا إلا من إرادة الله، وكان فقيرًا صبورًا، وكان عليه فروة خلقة لا تسوي كبيرَ شيءٍ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٧.

* وقال أبو زرعة الدمشقي: وسمعت يحيى بن مَعين يقول: كان عَبْدة بن سُليمان ثَبْتًا. "التاريخ" ١١٩١.

* وقال الدارقطني: ثقةٌ. "العلل" ٥/ الورقة ١٨.

٢٧٣٦ - عَبْدة بن سُليمان. أبو محمد ويقال: أبو عَمرو المَرْوَزِيُّ. نزل المِصَّيصة.

* قال البخاري: أحاديثه معروفة. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٨٨٠.

٢٧٣٧ - عَبْدة بن أبي لبابة الأسدي الغاضري، أبو القاسم البزاز الكوفي الفقيه. نزيل دمشق.

* قال يعقوب بن سفيان: كوفيٌّ، ثقةُ، نزل الشام. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٠٧.

وقال أيضًا: ثقةٌ، تحول إلى الشام، روى عنه حبيب بن أبي ثابت والأعمش والأوزاعي والناسُ. وهو من ثقات أهل الكوفة. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٠١.