كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٨٣٢ - عتبة بن أبي حكيم الهمداني، ثم الشعباني أبو العباس الأردني. - ج: 2 - ص: 178

عياش، عن أبي سبأ عتبة بن تميم. قال أبو اليمان: ما كان أفضل هذا، يعني عُتبة. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣١٠ و ٤٤٧.

[٢٨٣٢ - عتبة بن أبي حكيم الهمداني، ثم الشعباني أبو العباس الأردني.]

* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عُتبة بن أبي حكيم؟ فقال: سألتُ يحيى بن معين؟ فقال: والله الذي لا إله إلا هو إنه لمنكر الحديث. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٢١.

* وقال يعقوب بن سُفيان: ثقةٌ. "المعرقة والتاريخ" ٢/ ٤٥٦.

* وقال أبو زرعة الدمشقي: وسمعتُ أبا مُسْهِر يُسأل عن موسى بن يسار؟ فقال: من أهل الأردن، وعتبة بن أبي حكيم من أهل الأردن أيضًا. "التاريخ" ٨٥٦.

وقال أيضًا: فأخبرني محمود بن خالد. قال: سمعتُ مروان بن محمد يقول: عتبة بن أبي حكيم ثقةٌ، من أهل الأردن. "التاريخ" ٨٥٧.

* وقال النسائي: ليس بالقويِّ، ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٣٦.

* وقال الدارقطني: ليس بقويٍّ. "السنن" ١/ ٦٢.

[٢٨٣٣ - عتبة بن السكن الشامي. عن الأوزاعي.]

* قال البزار: روى عن الأوزاعي أحاديث لم يُتَابع عليها. "كشف الأستار" ٧٠٠.

* وقال الدارقطنيُّ: مُنكر الحديث. "السنن" ١/ ١٥٩.

وقال أيضًا: متروكُ الحديثِ. "السنن" ٢/ ١٨٤ و ٣/ ٢٥٠.

٢٨٣٤ - عَتبة بن ضمرة بن حبيب بن صُهيب الزبيديُّ الحمصيُّ.

* قال العجلي: شاميٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ٩٢٥.

[٢٨٣٥ - عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو العميس المسعودي.]

* قال العجلي: كوفيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ٩٢٦. وقال أيضًا: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٧٨٥.