وذكره ضمن جماعة روى عنهم سُفيان الثوري. وقال: كل هؤلاء كوفيون ثقاتٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٢٣٩.
وقال أيضًا: حدثني الفضل. قال: قيل لأحمد بن حَنْبَل: من يُقدم من أصحاب الشعبي؟ فقال: ليس في القوم مثل إسماعيل بن أبي خالد، ثم مطرف. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥.
وقال أيضًا: قال علي بن المديني: أصحاب الشعبي: أبو حَصين، ثم إسماعيل، ثم داود بن أبي هند، ثم الشيباني، ومطرف وبيان طبقة أعلاهم الشيباني. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٦.
* وقال الدارقطنيٌّ: من الأثبات. "العلل" ٢/ ٧٥.
وقال أيضًا: لم يسمع من ابن أبي لَيْلَى. "العلل" ٣/ ٢٨٠.
٤٣٦١ - مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير الحَرَشِيُّ العامريُّ، أبو عبد الله البصريُّ.
* قال العِجليُّ: بصريٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ من خيار التابعين، رجلٌ صالحٌ، وكان أبوه من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث بالبصرة إلا رجلان: مُطَرِّف بن عبد الله ومحمد بن سيرين. "الثقات" ١٣٦٩.
* وقال الآجُريُّ: سمعت أبا داود يقول: حَدَّث عن مُطَرِّف الحسن وابن سيرين. "سؤالاته" ٣/ ٢٩٩.
٤٣٦٢ - مطرف بن عبد الله بن مطرف بن سليمان بن يسار، اليساري الهلاليُّ، أبو مصعب المدنيُّ.
* قال يعقوب بن سُفيان: قال أبو طالب: سألتُ أبا عبد الله عن مطرف؟ فقال: كانوا يقدمونه على أصحاب مالك. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٦.
٤٣٦٣ - مطرف بن مازن الكنانيُّ.
* قال البخاريُّ: قال يحيى: قال لي هشام: سمع مني كتاب معمر وابن جُريج، حدث به عن معمر وابن جُريج. قال يحيى: هو كذَّابٌ. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٦٣.
* وقال البرذعيُّ: قلت (لأبي زُرْعة): مطرف بن مازن؟ قال: يَهِمُ كثيرًا.