علي بن المديني أن يكون المطلب بن حنطب سمع من أنس بن مالك. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير"الورقة ٧٥ و"جامع الترمذيِّ" ٢٩١٦.
وقال البخاريُّ: ولا يُعرف للمطلب سماعٌ من أبي هريرة. "التاريخ الصغير" ١/ ١٧.
* وقال يعقوب بن سُفيان: ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٧٢.
* وقال الترمذيُّ: المطلب لا نعرف له سماعًا عن جابر. "جامع الترمذيِّ" ٨٤٦. وفي (١٥٢١) قال: يُقال إنه لم يسمع من جابر.
* وقال الدارقطنيُّ: ثقةٌ. "سؤالات البرقاني" ٢٩٥.
٤٣٦٦ - مطهر بن جويرية السدوسيُّ الخراسانيُّ.
* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن مطهر بن جويرية السدوسي؟ فقال: ليس به بأس. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٧.
[٤٣٦٧ - مطهر بن الهيثم.]
* قال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث. حدثنا عنه محمد بن مرزوق يحدث عن المثنى بن سعيد، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بحديث منكر. (٢/ ٣٢٤).
[٤٣٦٨ - مطير بن أبي خالد. وقيل: مطر الإسكاف، عن أنس.]
* ذكره الدارقطنيٌّ في "الضعفاء والمتروكين" ٥٠٣.
وذكره ضمن ترجمة ابنه موسى بن مطير من "الضعفاء والمتروكين" ٥١٣ وقال: ومطير أبوه لا يُعرف إلا به.
٤٣٦٩ - مظاهر بن أسلم المخزوميُّ المدنيُّ.
* قال البُخاريُّ: كان أبو عاصم يُضعِّفُهُ. "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٢١١. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٢٨.
* وقال الدارقطنيٌّ: ضعيفٌ. "العلل" ٥/ الورقة ١٤١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute