* قال البخاري: قال عليٌّ، عن سفيان: جامعٌ أحبُّ إليَّ من عبد الملك بن أعين. "التاريخ الكبير" ٢/ ٢٣٢٣.
وقال البخاريّ أيضًا: كان شيعيًا. "التاريخ الكبير" ٥/ ١٣٠٨. و "الضعفاء الصغير" ٢١٧ وزاد: يُحْتَمَل في الحديث.
* وقال يعقوب بن سفيان: قال الحميدي: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عبد الملك بن أعن، شيعيٌّ -كان عندنا- رافضي، صاحبُ رأي (١). "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٢٠.
٢٦٦٢ - عبد الملك بن أبي بشير البصريُّ، المدائنيُّ.
* قال البخاريُّ: قال يحيى القطان: كان ثقةً. "التاريخ الكبير" ٥/ ١٣١٩.
* وقال العجلي: كوفيٌّ، ثقةٌ، رَوَى عنه سفيان الثوري. "الثقات" ٨٦٩.
* وقال أبو داود: حَدَّثَ عن فضالة بن أبي أمية أبي مبارك. "سؤالات الآجري" ٣/ ٣٠٢.
* وقال يعقوب بن سُفيان: قال أحمد (يعني ابن حَنْبل): حدثنا المؤمل. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عبد الملك بن أبي بشير. قال سفيان: وكان شيخَ صِدْقٍ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٣٨.
وذكره يعقوب ضمن جماعة ذكرهم. وقال: هؤلاء كلهم ثقات. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٩٨ و ٢٣٨.
٢٦٦٣ - عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة، المخزومي المدنيُّ.
* قال العجلي: مدني، ثقة. "الثقات" ٨٧٠.
(١) جاء هذا القول مُحَرَّفًا في المطبوع من "المعرفة والتاريخ" هكذا: (عبد الملك بن الحسين شيعيًا كان عندنا رافضيًا) وصوبناه عن "تهذيب الكمال" الورقة ٤٢٦، ونقلها عن تهذيب الكمال ابن حجر في "تهذيب التهذيب" ٦/ الترجمة (٧٢٦).