كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف الميم - ٤٣٦٤ - المطلب بن زياد بن أبي زهير الثقفي. ويقال: القرشي الكوفي. - ج: 3 - ص: 139

قلتُ: فقط؟ قال: فعندك شيءٌ آخر؟ قلت: يحيى بن معين، عن هشام بن يوسف سمع كتب معمر وابن جريجٍ مني، ثم رواها. فسكت أبو زرعة.

قال البرذعيُّ: حدثني مسلم بن الحجاج، عن يحيى بن معين قال: قال لي هشام بن يوسف: مطرف بن مازن سمع مني كتاب ابن جريج هو يحدث به اليوم. قال يحيى: فذهبت فاستعرت نسخة كتابه فعارضته بكتاب هشام فإذا مستوي على التأليف.

حدثنا محمد بن رجاء الجرجاني، أخو عمار بن رجاء. قال: حدثنا سعيد بن خالد بن عمار. قال: لما قدمت من عند مطرف بن مازن، لقيني ابن حنبل، يعني أحمد. فقال لي: أين كتبك؟ فأتيته بكتبي فنظر في أحاديث مطرف. فقال: هذا رجل ليس كتبه معه. (٢/ ٤٢٢ و ٤٢٣ و ٤٢٤).

* وذكره يعقوب بن سُفيان في باب من يُرغب عن الرواية عنهم. "المعرفة و"التاريخ" ٣/ ٤٥.

* وقال النسائيُّ: ليس بثقة. "الضعفاء والمتروكون" ٥٩٣.

٤٣٦٤ - المُطَّلب بن زياد بن أبي زُهير الثقفي. ويُقال: القُرَشيُّ الكوفيُّ.

* قال العِجليُّ: ثقةٌ، وهو فوق وكيع في السِّن. "الثقات" ١٣٧٠.

" وقال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن المطلب بن زياد؟ فقال: هو عندي صالحٌ. وقال عيسى بن شاذان: عنده مناكير. "سؤالاته" ٣/ ٢١٠.

وقال أيضًا: سُئل أبو داود عن المطلب بن زياد؟ فقال: رأيتُ عيسى بن شاذان يُضَعِّفُه. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٤٧.

* وقال يعقوب بن سُفيان: ثقةٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٨٠.

[٤٣٦٥ - المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب.]

* قال البخاريُّ: لا أعرف للمطلب بن حنطب عن أحدٍ من أصحاب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - سماعًا إلا أنه يقول: حدثني مَنْ شهد النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول مثله. قال عبد الله: وأنكر