وقال يعقوب أيضًا: وبلغني عن ابن مَعين. قال: ليس أحد في حديث سُفيان الثوري يشبه هؤلاء: ابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، ووكيع، وعبد الرحمن بن مَهْدي، وأبو نُعيم. فقيل له: الأشجعي؟ قال: الأشجعي ثقةً مأمون، ولكن هاتوا من يروي عنه. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٧١٧.
وقال أيضًا: حدثنا أبو العباس الفضل بن زياد. قال: سمعت أبا عبد الله يقول: كان سُفيان يُحدث بالكوفة ثلاثمئة حديث في اليوم من حفظه، ولم يكن له كتاب، فكان الحفاظ يحفظون ثم يقومون فيكتبون، وكان يحيى بن يمان يأخذ حفظًا، فإذا حَدَّث بحديثٍ عقد في الخيط عقدة، فإذا قام من عند سُفيان حل عقدة، وكتب حديثًا، وحل عقدة وكتب حديثًا، وكان أبو نُعيم يكتب في الألواح فكان يحمل عنه ما وقع في ألواحه. وكان الأشجعي لا يحمل عنه إلا أن يكتب كتابًا فهو أصح ما يكون. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٧٢١.
* وقال الدارقطني: من الثقات. "السنن" ٢/ ١٨٢.
٢٧٦٧ - عُبيد الله بن عَدي بن الخيار النوفلي القرشي المدني.
* قال العجلي: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ، من كبار التابعين، وهو ابن أخت عثمان بن عفان. "الثقات" ٨٩٧.
٢٧٦٨ - عبيد الله بن عِكْراش بن ذُؤَيب التميميُّ.
* قال البخاري: لا يثُبتْ. "التاريخ الكبير" ٥/ ١٢٦٧. و "الضعفاء الصغير" ٢١٥. وقال: لا يَثْبُت حديثُهُ.
* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ١٩٢.
٢٧٦٩ - عُبيد الله بن عُمر بن حفص بن عاصم بن عُمر بن الخطاب العدوي العمري المدني أبو عثمان.
* قال العجلي: مدنيٌّ، ثقةٌ ثبتٌ. "الثقات" ٨٩٨.
* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أبو بكر الحميدي. قال: قال سُفيان: رأيتُ عبيد الله بن عُمر ومالك بن أنس أتيا الزهري بمكة وكلماه. فقال: إني أريد المدينة وطريقي عليكما، فأتياني بالمدينة إن شاء الله. قال سُفيان: فكان عُبيد الله