وقال البخاريُّ أيضًا: ضعيفُ الحديث ذاهبٌ. لا أَرْوي عنه. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٢ و ٧٦.
* وقال العِجليُّ: كوفيٌّ، ضعيفُ الحديثِ. "الثقات" ١٣٥٧.
* وذكره أبو زُرْعة الرازيُّ في "أسامي الضعفاء" ٣٠٨.
* وقال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: حَدّث شُعبة عن جماعة من الضعفاء. . فذكره فيهم. "سؤالاته" ٤/ الورقة ٣.
وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: مسلم الأعور أبو عبد الله. قال أبو داود: وبلغني عن علي أنه هومسلم بن كيسان. قال أبو داود: ومسلم الأعور، ليس بِشَيْءٍ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٤٥.
* وقال الترمذيُّ: مسلم الأعور يُضَعَّفُ. وهو مسلم بن كيسان تُكُلِّمَ فيهِ، وقد روى عنه شُعبة وسفيان. "جامع الترمذي".
وقال أيضًا: ليس عندهم بذلك القوي. "جامع الترمذي" ٣٧٢٨.
* وقال البزار: ليس به بأسٌ، يَرْوي عنه شُعبة والثوري والأعمش وإسرائيل وجماعة كثيرة واحتملوا حديثه. "كشف الأستار" ٤٩٥.
* وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٥٩٦.
* وقال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ. "العلل" ٢/ ١٦٢.
وقال أيضًا: مضطرب الحديث، ما أخرجوا عنه في الصحيح. "العلل" ١/ ٢٤.
وقال البرقاني: قلتُ (يعني للدارقطني): مسلم الأعور؟ قال: متروكٌ. وقال لي مرة أخرى: مسلم بن كيسان الأعور بياع السابري، ضعيفٌ، ليس يستحق أن يترك. "سؤالاته" ٤٩١.
٤٣١٥ - مسلم بن المثنى. ويُقال: ابن مهران بن المثنى، أبو المثنى الكوفيُّ المؤذن. ويُقال: اسمه مهران.
* قال البرقانيُّ: قلتُ (يعني للدارقطني): محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى؟ قال: بصريٌّ، يُحَدِّثُ عن جَدِّه، لا بأس بهما. "سؤالاته" ٤٥٧.