كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف الهاء - ٤٧٢٥ - هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد القرشي الأسدي. - ج: 3 - ص: 236

وقال الآجُري: قلت لأبي داود: عوف أحبُّ إليك أم هشام بن حسان؟ فقال: عوف أحبُّ إلينا. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ٩.

وقال أبو داود: أربعة كانوا لا يرون الرواية عن هشام، عن الحسن: يحيى بن سعيد، وابن عُلية، ويزيد بن زريع، ووهيب، لا يرون الرواية عن هشام، عن الحسن. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ٧.

وقال الآجُري: سألتُ أبا داود عن خالد وهشام عن محمد؟ فقال: خالد الحذاء.

سألت أبا داود عن هشام وعوف؟ فقال: هشام أعلم بمحمد.

سألت أبا داود عن هشام ومحمد وعوف في الحسن؟ فقال: عوف. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢.

* وقال أبو حاتم: كان يُدَلِّسُ. "علل الحديث" ٢٢٧٥.

* وقال يعقوب بن سفيان: قال علي (ابن المديني): قال بعضُهم: كتب هشام بن حسان أخذها من حوشب. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٣.

وقال أيضًا: حدثنا مجاهد (ابن موسى). قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو شهاب. قال: قال لي شعبة: عليك بالحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق، واكتم علي عند البصريين في خالد وهشام. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٧٨١.

٤٧٢٥ - هشام بن حكيم بن حِزام بن خويلد القرشي الأسدي.

* قال العِجلي: من أصحاب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وكان مُتَبِتِّلًا. "الثقات" ١٥١٢.

٤٧٢٦ - هشام بن أبي رُقية اللخمي.

* قال العجلي: مِصريٌّ تابعيٌّ. ثقةٌ. "الثقات" ١٥١٣.

* وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٠٦.