كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢١١٢ - عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار الهلالي، المدني. - ج: 1 - ص: 454

يحيى النيسابوري عن أبي زرعة، عن عبد الله بن الحسن. قال: ترى وقع إلينا هذا الحديث عن عبد الرزاق. فقام فدخل بيته، ثم خرج إليَّ فأملاه عليَّ من كتابه. قال: حدثنا عبد الرزاق. حدثنا مَعْمر. "سؤالات البرذعي" صفحة ٧٧٤.

[٢١١٢ - عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار الهلالي، المدني.]

* قال البخاري: فيه نَظَرٌ. "التاريخ الكبير" ٥/ ١٨٥.

وقال البخاري أيضًا: مُنْكَرُ الحديث. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة (١٩).

* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيفٌ. حدث عن سُهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "التكلان على الله". وإنما هو عن سُهيل، عن أبيه، عن السلولي، عن كعب. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥٣٧.

[٢١١٣ - عبد الله بن الحسين الأزدي أبو حريز البصري قاضي سجستان.]

* قال النسائي: ضعيف. "الضعفاء والمتروكون" ٣٤٤.

* وقال البرقاني: قال الدارقطني: عبد الله بن حسين قاضي سجستان وقع إلى البصرة، يُعتبر به. "سؤالاته" ٢٦٨.

[٢١١٤ - عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري أبو بكر المدني.]

* قال العجلي: أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص مدني ثقة. "الثقات" ١٦٨٣ و ١٦٨٤.

٢١١٥ - عبد الله بن حفص الأرطَباني أبو حفص البصريُّ.

* قال البزار: بصريٌّ ليس به بأس. "كشف الأستار" (٢٣١٧).

[٢١١٦ - عبد الله بن حكيم أبو الداهري البصري.]

* قال النسائي: ليس بثقة. "الضعفاء والمتروكون" ٦٩٨.

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣١٨. وقال: أصله من واسط، عن هشام بن عروة.

وقال الدارقطني: متروك الحديث. "السنن" ١/ ١٥٧.