* قال يعقوب بن سفيان: هؤلاء لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء. وذكر وزير بن عبد الله منهم. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٤٩.
[٤٨٠٦ - وضاح بن حسان.]
* قال يعقوب بن سفيان: شيخٌ كوفيٌّ مُغَفَّلٌ أَنباريٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٣٧.
[٤٨٠٧ - الوضاح بن عبد الله اليشكري أبو عوانة مولى يزيد بن عطاء الواسطي.]
* قال البخاري: قال لنا موسى بن إسماعيل: قال لي أبو عوانة: كل شيء حدثتُك فقد سمعتُه. "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٦٢٨. "والتاريخ الصغير" ٢/ ٢١٢.
* وقال العِجلي: بصريٌّ ثقةٌ، مولى يزيد بن عطاء الواسطي ويزيد بن عطاء جائز الحديث، وأبو عوانة أرفع منه. "الثقات" ١٥٤٨.
* وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: مِمَّا مَنَّ الله به على يزيد بن زريع أنه جالس أبا عوانة، وكان يقول إذ ذاك بالقدر. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ٢.
وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: بلغ حماد بن زيد أن أبا عوانة حَدَّث في مجلس بمئة وعشرين حديثًا. فقال حماد: صار العلم عند الحمقى. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١٢.
وقال أبو داود: روى أبو عوانة أكثر من ستين حديثًا عنه، يعني أبا حمزة القصاب، وروى أبو عوانة عن أبي جمرة أراه حديثًا واحدًا. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٩٤.
* وقال أبو حاتم: ثقةٌ. "علل الحديث" ١٣٩٧.
وقال أيضًا: أبو عوانة أحفظ من حماد بن سلمة. "علل الحديث" ٢٢٤١.