وقال أيضًا: لَيِّن الحديث. "كشف الأستار" (٢٤٩٢).
* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٣٤، وقال: كوفيٌّ عن أبيه وعُبيد الله بن عمر.
وقال الدراقطنُّي: متروكٌ. "السنن" ٢/ ٧١.
٢٥٤٥ - عبد الرحمن بن مالك بن يُخامِر السكسكيُّ.
* قال العجلي: شاميٌّ، ثِقَة. "الثقات" ٨٢٨.
٢٥٤٦ - عبد الرحمن بن المبارك بن عبد الله العيشي الطفاويُّ البصريُّ.
* قال العجلي: بَصْرِي، ثِقَةٌ. "الثقات" ٨٢٩.
[٢٥٤٧ - عبد الرحمن بن المتوكل المازني البصري، أبو أيوب.]
* قال الآجُري: سألتُ أبا داود عن عبد الرحمن بن المتوكل؟ فقال: لم أكتب عنه شيئًا. قلتُ: تركتُه على عَمْدٍ؟ قال: نعم تركُتة على عَمْدٍ، كان يُعلَّمُ الألْحَانَ، وذكر حديثًا عن الفضيل بن سليمان، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري. فقال: ليس هذا شيئًا، وإنما هو حديث ابن المنكدر."سؤالاته" ٥/ الورقة ١.
[٢٥٤٨ - عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي، أبو محمد الكوفي.]
* قال العجلي: كوفيٌّ، لا بأس به. "الثقات" ٨٣٠.
* وقال الآجُريّ: وسُئِلَ أبو داود عن المحاربي؟ فقال: هو مثل حماد الأبح."سؤالاته" ٥/ الورقة ٤٧.
* وقال البزار: ثقة. "كشف الأستار" (٢٦٠٦).
[٢٥٤٩ - عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي.]
* قال البرقانيُّ: سمعتُ الدارقطنيَّ يقول: محمد بن عبد الرحمن. متروك، وأبوه وَجَدُّهُ. "سؤالاته" ٤٤٣.
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٣٩. وقال: أخو إسحاق، وإسحاق متروك أيضًا، ولهما أخ ثالث يُسَمَّى حسنًا له مقاطيع، يُعْتَبَرُ به.