كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٣٤٥٦ - عيسى بن ميمون المديني مولى القاسم بن محمد. يعرف بالواسطي. - ج: 2 - ص: 345

٣٤٥٦ - عيسى بن ميمون المَدِينيُّ مولى القاسم بن محمد. يُعرف بالواسطي.

* قال البخاريُّ: مُنْكرُ الحديثِ. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٧٨١. و "الضعفاء الصغير" ٢٦٦.

وقال البخاري أيضًا: ضعيفُ الحديثِ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧١.

وقال أيضًا: ذَاهِبُ الحديثِ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٦.

* وقال البرذعيُّ: قلتُ (لأبي زُرْعة): عيسى بن ميمون؟ قال: واهي الحديث.

* قال البرذعيُّ: وكان أبو حاتم حاضرًا، فقال: إلا أن تعني صاحب ابن أبي نَجيح؟ فقلتُ: لا، إنما أردتُ صاحب محمد بن كعب. "سؤالاته" ٢/ ٣٩٧.

وقال أبو عثمان البرذعيُّ: حدثني رفيقٌ لي يُقال له محمد. قال: سمعتُ أحمد بن سنان. قال: سمعتُ عبد الرحمن بن مَهْدي. قال: استعديتُ على عيسى بن ميمون. فقلتُ له: هذه الأحاديث التي تحدث بها عن القاسم، عن عائشة. "سؤالاته" ٢/ ٣٩٨.

* وقال الآجُرِيُّ: سمعتُ أبا داود يقول: قال يحيى: عيسى بن ميمون وعُبيس بن ميمون، يُحدثان عن القاسم بن محمد، ليسا بِشَيْءٍ، بصريين. "سؤالاته" ٣/ ٣٥٨.

وقال أيضًا: سمعتُ أبا داود يقول: استعدى عبد الرحمن بن مَهْدي على عيسى بن ميمون صاحب محمد بن كعب في هذه الأحاديث. فقال: لا أعود. "سؤالاته" ٣/ ٣٥٩.

* وقال يعقوب بن سفيان: حديثه ليس بشيء. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٢٢.

وقال يعقوب أيضًا: مدينيٌّ، مُنكَرُ الحديثِ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٣٨.