للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال أيضًا: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله وقيل له: عبد الله سمع من مَعْمر؟ قال: سمع منه بمكة. قيل له: فلم يسمع منه بالبصرة شيئًا؟ قال: لا. لم يكتب عن مَعْمر بالبصرة إلا الغرباء مثل إسماعيل بن عُلَيَّة ويزيد بن زُرَيع. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٩٩.

وقال يعقوب أيضًا: سمعت الحسن بن الربيع قال: سمعت ابن المبارك يقول: ما رحلتُ إلى الشام إلا لأستغني عن حديث أهل الكوفة. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٧٥٧ و ٧٥٨.

* وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي. قال: سمعت رجلًا قال لسفيان: إن ابن المبارك يروي عنك، عن ابن طاووس، عن أبيه، ليس في القلس وضوءٌ؟ فقال ابن عُيينة: ما أعرفُ هذا، وإن ابن المبارك لثقة. "تاريخه" (١٥١٩).

* وقال النسائي: أثبتُ أصحاب سفيان عندنا والله أعلم: يحيى بن سعيد القطان، ثم عبد الله بن المبارك، ثم وكيع بن الجراح، ثم عبد الرحمن بن مهدي، ثم أبو نعيم. "سنن النسائي" ٣/ ٢٥٠.

* وقال الدارقطني: من أثبت الناس. "السنن" ٤/ ١٠٦.

[٢٢٩١ - عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، أبو المثنى]

الأنصاري البصري.

* قال أبو داود: لا أخرج حديثه. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٣٢.

وقال الآجري: سألت أبا داود أن يحدثني عن عبد الله بن المثنى، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عُمر: "نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الولاء" فأبى. "سؤالاته" ٣/ ٢٣٣.

وقال أبو داود: حدثنا أبو طليق. حدثنا أبو سلمة. حدثنا عبد الله بن المثنى، ولم يكن من القريتين عظيم. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٩٩.

* وقال الترمدي: ثقة. "جامع الترمذي" حديث (٢٦٧٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>