كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٣٣٧٠ - عنبسة العابد. - ج: 2 - ص: 325

الزهري، حديث القَدَرِ؟ فقال: عنبسة بن مهران، ليس بِشيْءٍ. "سؤالاته" ٤/ الورقة ١٦ و ١٧.

وقال أيضًا: سمعتُ أبا داود يقول: عنبسة بن مهران الأحلافي روى عنه أبو عاصم، ليس بشيءٍ، يُحدث في القَدَرِ: أُخِّر الكلام في القَدَرِ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٣٧.

* وقال البزار: لا نعلم رواه عن الزهري إلا عنبسة، وهو لَيِّنُ الحديثِ، وقد تفرَّد به عن الزهري. (يعني حديث: أُخِّر الكلام في القدَرِ لشرار هذه الأمة). "كشف الأستار" ٢١٧٨.

[٣٣٧٠ - عنبسة العابد.]

* قال العجلي: كوفيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١١١٥.

٣٣٧١ - عنبسة الوزان، روى عنه يحيى بن سعيد القَطَّان.

* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عنبسة الوزان؟ فقال: حَدث عنه يحيى، ثقةٌ. "سؤالاته" ٤/ الورقة ٤.

وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: عنبسة الوزان ثقةٌ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٣٧.

[٣٣٧٢ - عنترة بن عبد الرحمن الكوفي الشيباني.]

* قال العجلي: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١١١٦.

* وقال البرقانيُّ: سألته (يعني الدارقطني) عن هارون بن عنترة؟ فقال: متروكٌ يكْذِبُ، وأبوه يُحتج به، وَجَدّه أبو وكيع يُعتبر به، حَدّث عن علي -رضي الله عنه-. "سؤالاته" ٢٥٢ و ٢٥٣.

٣٣٧٣ - عَوَّام بن حمزة المازنيُّ البصريُّ.

* قال البخاريُّ: قال يحيى القَطان: ما أقربه من مسعود بن علي، ومسعود لم يكن به بأس. "التاريخ الكبير" ٧/ ٣٠٩.