كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف الفاء - ٣٥٣٩ - فهد بن إبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي. - ج: 2 - ص: 369

الحديثِ. وأبو أُويس ضعيف الحديثِ، إلا أنهما من حسن حديثهما نعمتان. "أبو زرعة الرازي" ٢/ ٣٦٦ و ٣٦٧.

وقال البرذعي: قلتُ لأبي زُرْعة: فليح بن سُليمان وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأبو أويس، والدَّرَاوَرْدِي، وابن أبي حازم، أيهم أحبُّ إليك؟ قال: الدَّرَاوَرْدي، وابن أبي حازم، أحبُّ إلي من هؤلاء كلهم. قيل له: فُليح؟ فَحَرّك رأسه. وقال: واهي الحديث. هو وابنه محمد بن فُليح جميعًا واهيان. "أبو زرعة الرازي" ٢/ ٤٢٤ و ٤٢٥.

* وقال النسائي: ليس بالقوي، مدنيٌّ. "الضعفاء والمتروكون" ٥١٠، و"سنن النسائي" ٣/ ٢٦٣.

وقال أيضًا: ليس بالقوي في الحديث. "السنن الكبرى" ١٣٨٨.

* وذكره الدارقطني أثناء ترجمة أخيه عبد الحميد بن سُليمان في "الضعفاء والمتروكين" ٣٥١ وقال: ثقةٌ.

٣٥٣٩ - فَهْد بن إبراهيم بن فَهْد بن حكيم الساجي.

* قال السهمي: سمعتُ أبا الحسن بن حزام الحافظ بالبصرة يقول: سمعت أبا عبد الله بن جامع العدل يقول: يجب أن ينكروا على فَهْد الساجي يُحدث من كتب الناس ويلحق سماعه فيها "سؤالاته" ٣٥٣.

٣٥٤٠ - فَهْد بن حيان النهشلي، أبو بكر البصري.

* قال البخاري: سَكَتُوا عنه. "التاريخ الصغير" ٢/ ٣٣١.

وقال البخاريُّ أيضًا: يَتَكَلَّمون فيهِ. "التاريخ الصغير" ٢/ ٣٤٤.

* وقال العِجلي: بصري، ضعيف الحديثِ، وقد كتبت عنه. "الثقات" ١١٥٧.

* وقال الآجُريُّ: سألت أبا داود عن فهد بن حَيَّان. فَوَهَّاهُ "سؤالاته" ٥/ الورقة ١٢.

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٤٣٦ وقال: بصري، عن شعبة وأبي عوانة.