للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٣١٥٢ - عُمر بن الصبح بن عمران التميميُّ العدويُّ، أبو نُعيم الخراسانيُّ السمرقنديُّ.

* قال الدارقطنيُّ: متروكٌ. "السنن" ٢/ ٥٧.

وقال أيضًا: متروكُ الحديثِ. "السنن" ٣/ ١٧٠.

٣١٥٣ - عُمر بن صُهْبان، وهو ابن محمد بن صُهْبان الأسلميُّ.

* قال البخاريُّ: مُنْكَر الحديث. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٠٥٠. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٣٠. و"الضعفاء الصغير" ٢٤٦.

* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢٢١ وقال: خال إبراهيم بن أبي يحيى.

* وقال يعقوب بن سُفيان: هو خال إبراهيم بن أبي يحيى، وهو مُنكر الحديث، ضعيفٌ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٣٨.

* وقال البزار: ليس بالقويِّ، وقد حَدَّثَ عنه جماعة كثيرة من أهل العلم. "كشف الأستار" ١٠٥٣.

وقال أيضًا: لَيِّنُ الحديث، وقد روى عنه جماعة "كشف الأستار" ١٩٤٨.

وقال أيضًا: لم يكن بالحافظ. "كشف الأستار" ٣١٥٨.

* قال النسائيُّ: مدنيٌّ، متروكُ الحديثِ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٩٣.

* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٣٧٧ وقال: مدنيٌّ، عن الزهريِّ وأبي حازم.

وقال أيضًا: متروكٌ. "العلل" ٣/ الورقة ٥٨.

٣١٥٤ - عُمر بن طلحة أبو حفص الأَزْدِيُّ البصريُّ.

* قال البخاري: مُنْكَر الحديث. "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٠٥٢.

٣١٥٥ - عُمر بن عامر السُّلمي، أبو حفص البصريُّ القاضي.

* قال العِجليُّ: بصريٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٠٤٨.

* وقال النسائيُّ: ليس بالقويِّ. "الضعفاء والمتروكون" ٤٨٣.

* وقال الدارقطنيُّ: ليس بالقويِّ، تركه يحيى القطان. "التتبع" ٢١٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>