كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٩٠٩ - عصام بن طليق الطفاوي، بصري. - ج: 2 - ص: 199

* وقال يعقوب بن سُفيان: ليس بمتروك ولا هو حجَّة. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٦٥.

٢٩٠٩ - عصام بن طليق الطفاويُّ، بصريٌّ.

* قال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥٣٩.

٢٩١٠ - عصام بن قدامة البجليُّ. ويقال: الجَدَليُّ، أبو محمد الكوفيُّ.

* قال أبو داود: ليس به بأس. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٤٩.

* وقال الدارقطنيُّ: كوفيٌّ، يُعتبر به. "سؤالات البرقاني" ٤٠٦.

٢٩١١ - عصمة بن بشير البراجميُّ.

* قال البرقانيُّ: قلت له: (يعني للدارقطنيُّ) عصمة بن بشير، عن الفَزَع، عن المُنَقَّع (١) صاحب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: عصمة مجهولٌ، والفزع كذلك، والمُنَقَّع أعرابيٌّ من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. "سؤالات البرقاني"٤١٢.

[٢٩١٢ - عصمة بن سالم الهنائي.]

* قال أبو داود: ليس به بأس، هو الهنائي جد نصر بن علي من قبل أمه. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٩.

[٢٩١٣ - عصمة بن المتوكل.]

* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عصمة بن المتوكل صاحب شُعبة؟ قال: ما أرى به بأسًا. "سؤالاته" ٣/ ٣٢٨.

[٢٩١٤ - عصمة بن محمد بن فضالة الأنصاري.]

* قال الدارقطني: متروك. "العلل" ١/ الورقة ١١٩.

[٢٩١٥ - عطاء بن بخت.]

* قال العجلي: مكيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ٩٤٩.

---

(١) انظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٤/ ١٨١٨.