* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. (٢/ ٤٦٣)، وذكره في (أسامي الضعفاء) ترجمة ١٩.
* وقال أبو داود: إسماعيل دون أشعث، وأشعث ضعيفٌ. (آجري) ٣/ ١٢٠. وقال: ضعيف. (آجري) ٨/ ٤. وقال: ترك يحيى بن سعيد أحاديث إسماعيل بن مسلم. (آجري) ٥/ ق ٥. وقال أبو داود: ضعيف كان يتفقه. (آجري) ٥/ ق ٦.
" وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٣٦.
* وقال البزار: لين الحديث. (كشف الأستار) ٢٦٠٠. وقال: ضعيف. (٣٠٠٦) وقال: ليس بالقوي. (٣٠٢٧). وقال: ليس بالحافظ. (٢٨٠٧).
* وقال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ١/ ١٥٥، و (السنن) ١/ ٨٥ و ١٠١، وقال: متروك. (برقاني) ٦، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ٧٧.
* قال أبو حاتم: مُخلِّط. (علل الحديث) ١٣٠٩.
[٣٨٩ - إسماعيل بن موسى الفزاري. أبو محمد (إسحاق) الكوفي. ابن بنت السدي.]
* قال أبو داود: صدوق في الحديث، وكان إسماعيل يتشيع (يعني ابن بنت السدي) سمعته يقول: قتل ابن الزبير خمسين ألف مسلم. (آجري) ٥/ ق ٤٥.
[٣٩٠ - إسماعيل بن نشيط.]
* قال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٤٠.
[٣٩١ - إسماعيل بن هشام.]
* قال البخاري: إسماعيل بن هشام عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مرسل، روى عنه حميد الطويل، حديثه في البصريين. (ت الكبير) ١/ ١١٩٣.
[٣٩٢ - إسماعيل بن هود الواسطي. أبو إبراهيم.]
* قال البرذعي: شهدت أبا زرعة ذكر إسماعيل بن هود الواسطي، فأساء الثناء عليه جدًّا. (٢/ ٧١٦).
* وقال الدارقطني: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٨٩.