روى أصحابُ الزهريِّ قاطبة، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن وليس من حديث أبي سلمة، وقد حَدَّثَ به وكيع، عن هشام، عن الزهري، عن أبي هريرة، كأنه أراد الستر على هشام في قوله عن أبي سلمة. "سؤالات البرذعي" ٢/ ٣٩١ و ٣٩٢ و ٣٩٣.
* وقال النسائي: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٦٤٠.
[٤٧٢٩ - هشام بن سلمان المجاشعي أبو يحيى.]
* ذكره العجلي في كتاب الثقات. "الثقات" ١٥١٥.
* وقال مسلم: منكر الحديث. "الكنى" الورقة ١٢٠.
* وقال الآجري: قلت لأبي داود هشام بن سلمان؟ فقال: مجاشعي. قيل لأبي داود: ثقةٌ؟ فقال: لا أدري. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ١٠.
[٤٧٣٠ - هشام بن عائذ بن نصيب الأسدي.]
* قال العجلي: ثقةٌ. "الثقات" ١٥١٦.
* وقال الآجُري: سألتُ أبا داود عن هشام؟ فقال: ثقة. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٥٢.
[٤٧٣١ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي أبو بكر البصري واسم أبيه: سنبر.]
* قال البخاري: قال وهب بن جرير: سمعت شعبة يقول: ما رأيتُ بالبصرة أحفظ من رجلين: من هشام الدَّسْتَوائي وجرير بن حازم. "التاريخ الكبير" ٢/ ٢٢٣٤.
وقال البخاري: قال سليمان بن حرب: قال شعبة: كان هشام أحفظ مني وأقدم. "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٦٩٠.
* وقال العجلي: بصريٌّ ثقةٌ، ثبتٌ في الحديث، وكان أروى الناس عن ثلاثة: قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. "الثقات" ١٥١٧.
* وقال أبو داود: قال شعبة: كان هشام أعلم بقتادة مني، وأكثر مجالسة مني. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٨٩.