من خُصيْف في الحديث، وسالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف، وعبد الكربم صاحبُ سُنَّةٍ، وليس هو فوق سالم. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٥.
* وقال الترمذي: ثقة. "الجامع" حديث (١٧٩٢).
* وقال أبو زرعة الدمشقي: فأما عبد الكريم الجزري فهو عبد الكريم بن مالك. سألت عن نسبه، فقيل: من الحضارمة، ثقة. "التاريخ" ١٥٠١.
وقال أيضًا: أخذ عنه من الأكابر: مِسْعَرْ بن كدام، وسُفيان بن سعيد، وأهل طقبتهم. وقد قال سُفيان: ما رأيتُ عربيًّا (١) أثبتَ من عبد الكريم. "التاريخ" ١٥٠٢.
وقال أيضًا: وقال ابن أبي عُمر، عن سفيان بن عُيَيْنَةَ، عن مِسْعَر قال: جاءنا عبد الكريم فأطفنا به. "التاريخ" ٢٠٦٣.
* وقال النسائي: ثقة. "السنن الكبرى" ٣٢٣.
* وقال البرقاني: قلت له: (يعني للدارقطني) عبد الكريم، عن زياد بن أبي مريم؟ فقال: هو الجزري، ثقة. "سؤالات البرقاني" ٣٠٥.
٢٦٥٧ - عبد الكريم بن محمد بن طاهر بن أبي طاهر الصَّنْعَاني.
* قال السهميُّ: سمعتُ الحسنَ بن علي البصريُّ يقول: عبد الكريم بن محمد بن طاهر بن أبي طاهر الصَّنْعاني، قَدِم إلينا، ليس بالمرضي، حدثنا عن محمد بن عبد الله المقري. "سؤالاته" ٣٣٧.
[٢٦٥٨ - عبد الكريم بن محمد الجرجاني أبو محمد. ويقال: أبو سهل.]
* قال البرذعيُّ: قلت لأبي زرعة: عبد الكريم الجرجاني؟ قال: كان يتأله، ولكنه كان من القوم، كان أبو يوسف استقضاه. "سؤالات البرذعي" صفحة ٣٦٧.
٢٦٥٩ - عبد الكريم بن أبي المُخَارِق، أبو أُمَيَّة المُعَلِّم، البصريُّ.
* قال البخاري: لم يسمع عبد الكريم من حسان. "التاريخ الكبير" ٣/ ١٢٨.
(١) في "تهذيب التهذيب" ٦/ الترجمة (٧١٤): غريبًا.