كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٥٣٥ - عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة. أبو عبد الله المصري. - ج: 2 - ص: 86

* وقال أبو زرعة الدمشقي: وناظرت عبد الرحمن بن إبراهيم. قلتُ: أرأيت الطبقة التي أدركتْ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- ولم تَرَة، وأردكتْ أبا بكرٍ وعمرَ، ومن بعدهما، من أهل الشام، مَنِ المقَدَّمُ منهما: الصُنابحي أو عبد الرحمن بن غَنْم؟ قال: ابن غَنْم المقدم عندي، وهو رجلُ أهلِ الشام، ورآه مقدمًا لمكانه من أمير المؤمنين، وحديثه عن عثمان ومعاوية وابنه وعبد الملك. قلتً: ولا تقدم عليهم الصنابحي لقول عبادة فيه ما قال: ولفضله في نفسه؟ قال: المقدم عليهم عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري. "تاريخه" (١٦٩٩).

٢٥٣٥ - عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة. أبو عبد الله المِصري.

* قال البرذعي: وذكرت لأبي زرعة مسائل عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك. فقال: عنده ثلاث مئة جلد، أو نحوه عن مالك مسائل أسدية. قلت: وما الأسدية؟ فقال: كان رجل من أهل المغرب يقال له أسد رحل إلى محمد بن الحسن، فسأله عن هذه المسائل، ثم قدِمَ مصر، فأتى عبد الله بن وهب، فسأله أن يسأله عن تلك المسائل مما كان عنده فيها، عن مالك أجابه، وما لم يكن عنده عن مالك قاس على قول مالك. فأتى عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فأجابه على هذا، فالناس يتكلمون في هذه المسائل."سؤالات البرذعي" صفحة ٥٣٣ و ٥٣٤.

[٢٥٣٦ - عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق.]

* قال العجلي: كان ثقة. "الثقات" ٨٢٤.

[٢٥٣٧ - عبد الرحمن بن القطامي البصري.]

* قال الدارقطني: ضعيفٌ. "السنن" ٤/ ١٧٥.

[٢٥٣٨ - عبد الرحمن بن قيس. أبو صالح الحنفي الكوفي.]

* قال العجلي: أبو صالح الحنفي، اسمه عبد الرحمن بن قيس. ويقال: ماهان. كوفي تابعي ثقة، من خيار التابعين، من أصحاب علي."الثقات" ١٧٤٤.

٢٥٣٩ - عبد الرحمن بنِ قيس الضَّبي أبو معاوية الزعْفَراني الواسطي.

* قال البخاري: ذهَبَ حديثهُ. "التاريخ الكبير" ٥/ ١٠٨٣.