كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف الياء - ٥٠٩١ - يوسف بن الخطاب، روى عنه شبابة بن سوار. - ج: 3 - ص: 336

وقال أبو زرعة: كان يحيى بن معين يقول: يكذب. "علل الحديث" ١٢٥.

* وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: ذهب فضيل بن سليمان والسمتي إلى موسى بن عقبة فاستعارا منه كتابًا فلم يرداه. "سؤالات الآجري" ٣/ ٢٥١.

وقال أيضًا: قلت لأبي داود: يوسف السمتي كذَّابٌ؟ قال: بلغني عن يحيى كلامٌ شديدٌ. قال أبو داود: كان طويل الصلاة. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ١٠.

* وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه، ولا يَروي عنه أهلُ الديانة والعقل والمعرفة "المعرفة والتاريخ "٢/ ٦٦٥.

* وقال البزار: يوسف رحل إلى الكوفة، فكتب الحديث عن الأعمش، وكان أول من وضع الكتب المبسوطة في الوثائق، ولكن دخل في الكلام، فجاوز حد أهل العلم، وضُعِّفَ حديثه من أجل ذلك "كشف الأستار" ٧٢٥.

* وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٦٤٨.

* وذكره الدارقطني في" الضعفاء والمتروكين" ٦٠٠.

وقال الدارقطني: ضعيفٌ. "السنن"١/ ٦٣.

[٥٠٩١ - يوسف بن الخطاب، روى عنه شبابة بن سوار.]

* قال البزار: مجهولٌ. "كشف الأستار"٨٧.

[٥٠٩٢ - يوسف بن زياد النهدي أبو عبد الله البصري.]

* قال البخاري: مكر الحديث."التاريخ الكبير" ٨/ ٣٤٢٧. و"التاريخ الصغير" ٢/ ٢٢٤. و"الضعفاء الصغير" ٤١١.

* وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء"٣٧٥.

[٥٠٩٣ - بوسف بن سعد الجمحي مولاهم أبو يعقوب ويقال: أبو سعد.]

* قال الترمذي: رجلٌ مجهول. "جامع الترمذي"٣٣٥٠.