* ذكره يعقوب بن سُفيان في ثقات التابعين من أهل مصر. وقال: حدثنا سعيد بن أبي مريم وعَمرو بن الربيع بن طارق وابن بكير. قالوا: حدثنا ابن لَهيعة، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن مليل، أن أباه أخبره، أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي يذكر: أن إليهود أتوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيهودي ويهودية زنيا وقد أحضنا ... الحديث.
قال أبو يوسف يعقوب بن سُفيان: هؤلاء عندي أوثق من أهل الكوفة، وإن لم يكونوا أوثق فلا يقلون عنهم. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٩٨.
٢٦٣٨ - عبد العزيز بن النعمان، بصريٌّ.
* قال البخاري: لا يعرف له سماعٌ من عائشة، رضي الله عنها. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٥١٦.
٢٦٣٩ - عبد العزيز بن الوليد بن سُليمان بن أبي السائب القرشيُّ الدمشقيُّ. ويقال له: عُبيد.
* قال أبو زرعة الدمشقي: حدثني الوليد بن عُتبة. قال: سمعت مروان يقول: ما أدركت أفضل من ابن أبي السائب -يعني عبد العزيز-.
قال أبو زرعة: يعني الذي يُعرف بعبيد. "التاريخ" ١١٠٦ و ٢٢٨٨.
وقال أيضًا: بنو أبي السائب هؤلاء أهل بيت من أهل دمشق، أهلُ علم وفضلٍ وخيرٍ: عبد العزيز، والوليد بن سُليمان بن أبي السائب، وأبوهما، وعبد العزيز بن الوَليد بن سُليمان الذي يقال له: عُبيد. "التاريخ" ١١١١.
٢٦٤٠ - عبد العزيز بن يحيى بن يوسف البَكَّائي. أبو الأصْبَغ الحرَّاني.
* قال البخاريُّ: لا يُتابع عليه. (في حديث ابن عُمَر: من إجلال الله على العباد إكرام ذي الشَّيب المسلم ... الحديث). "التاريخ الكبير" ٦/ ١٥٥٣.
[٢٦٤١ - عبد العزيز بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون.]
* قال الدراقطني: يروي عن ابن المنكدر أحاديث مراسيل. "العلل" ٤/ الورقة ٦.