[٢٢٣٣ - عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن موهب.]
* قال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ كوفيٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٢٣٨.
[٢٢٣٤ - عبد الله بن عثمان البصرى. صاحب شعبة.]
* قال الدارقطني: هو أجل منْ روى عن شعبة. "العلل" ٥/ الورقة ٤٦.
٢٢٣٥ - عبد الله بن عَرَادة بن شَيْبَان الشَّيْبَاني السَّدُوسي، أبو شيبان البصري.
* قال البخاري: مُنْكَرُ الحديث. "التاريخ الكبير" ٥/ ٥٢٥. و "التاريخ الصغير" ٢/ ٢١١.
* وقال أبو داود: بصريٌّ، ليس به بأس. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ٤.
* وقال النسائي: ضعيفٌ. "الضعفاء والمتروكون" ٣٤٣.
[٢٢٣٦ - عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام أبو بكر الأسدي المدني.]
* قال البرقاني: قال الدارقطني: أحد الأثبات ثقةٌ. "سؤالاته" ٢٦٥.
٢٢٣٧ - عبد الله بن عُصَم، ويقال: ابن عِصْمَة، أبو علوان الحَنَفي، العِجْلي.
* قال البخاريُّ: سَمِعَ ابنَ عباس. "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٩١.
وقال البخاريُّ أيضًا: مُقارب الحديث. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٣٦.
* وقال الآجُري: سألتُ أبا داود عن عبد الله بن عصم، أو عصمة؟ فقال: إسرائيل قال: عصمة. وقال شريك: ابن عصم. وسمعتُ أحمدَ يقول: القول ما قال شريك. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٣٣.
[٢٢٣٨ - عبد الله بن عصمة، عن أبي الصباح، وعنه إبراهيم بن موسى الفراء.]
* قال البزار: ابن عصمة، وأبو الصباح ليسا بالمشهورين. "كسف الأستار" (٩٧٥).
٢٢٣٩ - عبد الله بن عطاء الطَّائِفي المَكِّي، ويقال المدني، ويقال: الواسطي، ويُقال: الكوفيُّ. أبي عطاء.
* قال البخاريُّ: ثِقَةٌ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" ورقة ٧٦.