للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حبيب الكلاعي، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بحديثٍ منكر.

وروى إبراهيم بن طهمان عن عبد القدوس بن حبيب الشامي: عن عاصم بن عبد الله البجلي، مرسل.

ويَروي عبد القدوس عن نافع عن مجاهد والشعبي ومكحول وعطاء أحاديثَ مقلوبة. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٨٩٨. و "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٠٣.

* وقال مسلمٌ: ذاهبُ الحديثِ. "الكنى" ورقة ٤٥.

* وقال أبو داود: ليس بشيءٍ، وابنه شرٌّ منه، روى عنه سفيان الثوري فقال: حدثنا أبو سعيد. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٩٢.

* وقال أبو حاتم الرازي: كان لا يَصْدُقُ. "علل الحديث" ١٣٨٠.

* وقال النسائي: متروكُ الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٣٩٨.

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٦٥ وقال: شاميٌّ، أبو سعيد، عن الشعبي وعكرمة والحسن والزهري.

[٢٦٥٣ - عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، أبو المغيرة الحمصي.]

* قال العجلي: ثقة. "الثقات" ٨٦٤.

* وقال أبو زرعة الدمشقي: ونُعي إلينا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج في سنة ثنتي عشرة ومئتين. "التاريخ" ٤٣٧.

وقال أيضًا: ورأيتُ يحيى بن صالح والحكم بن نافع لا يُنكران رحلته إلى الأوزاعيِّ. "التاريخ" ٤٣٧.

* وقال الدارقطني: يَرْوي عن الأوزاعي، ثقة. "سؤالات البرقاني" ٣٢٤.

٢٦٥٤ - عبد الكبير بن عبد المجيد بن عُبيد الله البصري، أبو بكر الحنفيُّ.

* قال العجلي: أبو بكر الحنفي أخو عُبيد الله بن عبد المجيد، بصريٌّ، ثقة، وكان له فقه. "الثقات"١٦٩٠.

* وقال أبو داود: سألتُ أبا خيثمة عن أبي بكر الحنفي وأبي علي الحنفي؟ فقال: كان أبو علي أحيا. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>