كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٠٣٦ - عباد بن كثير الثقفي البصري، سكن مكة. - ج: 1 - ص: 435

* وقال الآجري: سألت أبا داود عن عباد بن كثير المكي؟ فقال: هو بصريٌّ نزل مكة، كان صديقًا لسفيان، وهو متروك الحديث. "سؤالاته" ٣/ ٢٥٠.

وقال أبو داود: قال ابن المبارك: ما يسرني أني حدثت عن عباد بن كثير ولي كذا وكذا من الدنيا. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٨.

وقال أبو داود: وحدثني أبو غسان. حدثني أبو مروان بن المغيرة، عن سفيان، عن عباد بن كثير. قال: حدثني والله طبيب اليمامة أنه رأى شيطانًا يُحدث في مسجد الحرام. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٨.

* وقال يعقوب بن سُفيان: سمعت ابن نُمير يقول: بلغني أن عباد بن كثير قال لوهيب بن الورد: عندي أحاديث في الرغائب ليس يكتب عني أصحاب الحديث ولا يسمعون مني، فخذها أنت وحدثهم ليعلموا بها وتؤجر. فقال له: قد فعلت بنفسك ما فعلت وتريد أن تفضحني. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٣٤.

وقال أيضًا: عباد بن راشد، وعباد بن منصور، وعباد بن كثير في حديثهم ضعف. (٢/ ١٢٦).

* وقال يعقوب بن سُفيان: قال ابن نُمير: وقال زُهير بن معاوية: لقيني عباد بن كثير فقال: وجدتُ رقعةً فيها أحاديث حسان، فخذها وحَدِّثْ الناس إذا أَتَوْكَ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٧٩٧.

وقال أيضًا: بصريُّ الأصل نزل مكة، ويذكر بزهد وتقشف وعبادة، وحديثه ليس بشيءٍ. روى عنه عبد الله بن رجاء المكي المزني. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٤٠.

وقال أيضًا: سمعت الحسن بن الربيع. قال: قال ابن المبارك: وعباد بن كثير كذلك لا بأس به ما لم يُحدث، فإذا حدث كان. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٣٧.

* وقال أبو حاتم الرازي: لم يُدرك عَمرو بن شُعيب، وهو ضعيفُ الحديث في نفسه. "علل الحديث" ٦٤٥.