وقال الآجريُّ: سألتُ أبا داود عن أبي حَصين وابن أبي السفر؟ فقال: أبو حَصين. "سؤالاته" ٣/ ١٧٩.
وقال أبو داود: حدثنا محمد بن يحيى، عن علي. قال: ليس من أصحاب الشعبيِّ أعلى من أبي حَصين. وكانت عنده قمطر ذهبت "سؤالات الآجري" ٣/ ١٨٦.
* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني الفضل، قال: سمعتُ أبا عبد الله يقول: الأعمش ويحيى بن وثاب موالي، وأبو حَصين رجلٌ من العرب لولا ذلك لم يصنع بالأعمش ما صنع، وكان قليلَ الحديثِ، وكان صحيحَ الحديثِ. قيل له: أيهما أصح حديثًا هو، أو أبو إسحاق؟ قال: أبو حَصين أصحُّ حديثًا لقلة حديثه، وكذا منصور أصح حديثًا من الأعمش لقلة حديثه. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤.
وقال يعقوب: حدثنا قبيصة. قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي السفر. قال: قال الشعبي: ما أنا بعالم، وما أترك عالمًا، وإن أبا حَصين رجلٌ صالحٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٩٢.
وقال يعقوب أيضًا: حدثنا أبو نُعيم. قال: حدثنا سُفيان. قال: قيل للشعبيِّ: ما تأمرنا؟ قال: ما أنا بعالم، وما أترك عالمًا، وإن أبا حَصين لرجلٌ صالحٌ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٧١.
وقال أيضًا: حدثنا الحميديُّ. قال: حدثنا سُفيان. قال: كان أبو حَصين إذا سُئل عن مسألة. قال: ليس لي بها علم، والله أعلم. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٧١.
وقال أيضًا: حدثنا أبو بكر. حدثنا سُفيان. قال: حدثنا الشيباني. قال: دخلتُ مع الشعبيُّ المسجد. فقال: هل ترى أحدًا من أصحابنا نجلس إليه؟ هل ترى أبا حَصين؟ قلتُ: لا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٧٠٠.
وقال أيضًا: قال عليُّ بن المديني: أصحابُ الشعبيِّ: أبو حَصين، ثم إسماعيل، ثم داود بن أبي هند، ثم الشيباني، ومطرف، وبيان، طبقة أعلاهم الشيباني .... "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٦.