تُسمّ باسم غير الإسلام؟ قال: أنا كذلك. ولم يكن أحد أروى عن عبد الله بن سلمة منه، وعبد الله بن سلمة يُكنى أبا العالية، سمع منه بعد ما كبر. "الثقات" ١٠٨٨.
* وقال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عاصم وعَمرو بن مُرَّة؟ فقال: عَمرو فوقه. "سؤالاته" ٣/ ١٦٢.
وقال أيضًا: سمعتُ أبا داود يقول: كان عَمرو بن مُرَّة قد عَمِيَ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٤٠.
* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا محمد بن أبي عُمر. حدثنا سُفيان، عن مِسْعَر قال: كان عَمرو بن مُرَّة من معادن الصدق. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٧٣.
وقال أيضًا: حدثنا محمد بن أبي عُمر. قال: حدثنا سفيان. قال: قلتُ لِمسْعَر: من أفضل من رأيتَ؟ قال: ما كان أفضل من عَمرو بن مُرَّة، وما رأيته يقول بإصبعه هكذا يدعو، إلا ظننت أنه مستجاب له. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦١٦.
وقال أيضًا: حدثني محمد بن عبد الله بن نُمير قال: كان عَمرو بن مُرَّة مرجئًا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٧٩٧.
وقال أيضًا: حدثنا سعيد بن يحيى. حدثنا ابن إدريس. قال: سألتُ شُعبة عن منصور وعَمرو بن مُرَّة؟ قال: كان عَمرو بن مُرَّة أسكت الرجلين. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٧٩٩ و ٨٠٧.
وقال أيضًا: حدثنا أبو نُعيم. قال: حدثنا سُفيان، عن عَمرو بن مُرَّة، جمليٌّ، ثقةٌ، إلا أنه كان مرجئًا. قال أحمد: خبيث. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٨٥.
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قال محمد بن أبي عمر: إنه سمع ابن عيينة يذكر عن مسعر. قال: كان عَمرو بن مُرة من معادن الصدق. "تاريخه" ١٩٩٣.
وقال أيضًا: قال ابن أبي عمر: قال سفيان: قلتُ لمِسعر: مَنْ أفضل من رأيتَ؟ قال: عَمرو بن مُرة. "تاريخه" ٢٠٦٥.