وقال البخاريّ: هو ضعيفٌ ذاهبُ الحديثِ، لا أروي عنهُ شيئًا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٤٦.
* وذكره أبو زُرْعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢٨٤.
* وقال أبو حاتم الرازي: ضعيفٌ الحديثِ. "علل الحديث" ٢٠١٦.
* وذكره يعقوب بن سُفيان في باب من يُرغب عن الرِّواية عنهم. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٤٠.
وذكره ضمن جماعة. وقال: فيهم ضعف، ليسوا بمتروكين ولا يقوم حديثهم مقام الحجة. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٥٢ و ٥٣.
* وقال الترمذي: يُضَعَّف، ضعَّفهُ بعضُ أهل العلم من قِبَل حفظه. ويقال له: حماد بن أبي حُميد. ويقال هو: أبو إبراهيم الأنصاري، وهو مُنْكَرُ الحديث. "جامع الترمذي" ٤٨٩.
وقال أيضًا: حماد بن أبي حُميد، هو محمد بن أبي حُميد، وهو أبو إبراهيم الأنصاري المدني، وليس بالقَوِيِّ عند أهل الحديثِ. "جامع الترمذي" ٢١٥١ و ٣٥٨٥.
وقال أيضًا: يُضَعَّفُ من قبَل حفظه. "جامع الترمذي" ٢٢٦٤.
وقال أيضًا: ضعيفٌ في الحديثِ. "جامع الترمذي" ٣٥٦١.
* وقال البزار: محمد بن أبي حُميد روى عنه أحاديث منكرة (يعني عن موسى بن وردان). "كشف الأستار" ١٤٥٣.
وقال أيضًا: مدنيٌّ مشهور، روى عنه جماعة من أهل العلم، ولم يكن بالحافظ. "كشف الأستار" ٣٥٩٢.
وقال أيضًا: مدنيٌّ، ليس بقويٍّ. "كشف الأستار" ٢٨٣٩.
* وقال النسائي: مدني، ليس بثقة. "الضعفاء والمتروكون" ١٣٩.
* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٤٨١ وقال: مدني، عن ابن المنكدر ونافع وزيد بن أسلم.