كتاب سلسلة محاسن التأويل - المغامسي

تفسير قوله تعالى: (قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله) - بيان معنى قوله تعالى (وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم) - ج: 29 - ص: 7

[بيان معنى قوله تعالى (وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم)]

قال تعالى: {قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا} [الأنعام:٣١] أي: قصرنا فيها {وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ} [الأنعام:٣١]، والمقصود بالأوزار الذنوب اتفاقاً، وعبر الله عنها بأنها تحمل على الظهر لأن العرب تسند كل شيء من الأفعال إلى بعض الجوارح، فالكسب يسندونه إلى اليد، كما قال تعالى: {فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} [الشورى:٣٠]، والحمل يسندونه إلى الظهر، ولهذا قال الله: {وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ} [الأنعام:٣١]، فإذا كان مكشوفاً قيل له: حمل بكسر الحاء، وإذا كان مخفياً قيل له: حَمل بفتح الحاء، فالجنين في بطن أمه لا يرى، فيقال له: حمل؛ لأنه شيء مخفي، والرطب إذا كان في أكمامه يقال له: حمل؛ لأنه لا يرى، فإذا كان الحمل ظاهراً يقال له: (حِمل)، ومنه قوله تعالى: {وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ} [يوسف:٧٢]؛ لأنه شيء ظاهر على متن الدابة.