كتاب الجامع في الجرح والتعديل

حرف العين - ٢٥٧٦ - عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي. - ج: 2 - ص: 99

أسامة وحسين. فقالوا: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. "التاريخ الكبير" ٥/ ١١٥٦. و"الضعفاء الصغير" ٢١٠ وزاد: عن مكحول مرسلٌ، روى عنه الوليد بن مسلم مناكيرٌ. (قال أحمد) (١): أُخبرت عن مروان، عن الوليد أنه قال: لا ترووا عنه فإنه كذَّاب.

وقال البخاريُّ أيضًا: وأَمَّا أهلُ الكوفة، فَرَووْا عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. وهو ابن يزيد بن تميم. ليس بابن جابر. وابن تميم منكرُ الحديثِ. "التاريخ الصغير" ٢/ ١١٨.

وقال أيضًا: أهلُ الكوفة يَرْوُونَ عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أحاديث مناكير. وإنما أرادوا عندي، عن عبد الرحمن بر يزيد بن تميم، وهو منكرُ الحديث وهو بأحاديثه أشبه منه بأحاديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير" ورقة ٧٦.

* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيفٌ. "سؤالات البرذعي" صفحه ٤٦٤.

وذكره أبو زرعة أيضًا في "أسامي الضعفاء" ١١٨٨

* وقال أبو داود: قال لي محمد بن يحيى: شيخان يجئ عنهما أحاديث من أحاديث الزهري صحاح وأحاديث مناكير. الموقري، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٢.

وقال أبو داود: هو السلمي، متروك الحديث، حدَّثَ عنه أبو أسامة وغلط في اسمه. فقال: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر السلمي. كل ما جاء عن أبي أسامة. حدثنا عبد الرحمن بن يزيد فهو ابن تميم. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٤٨.

* وقال يعقوب بن سُفيان: قال عبد الرحمن بن إبراهيم (دحيم): مُنْكَر الحديث عن الزهريِّ. قال: وكان عند ابنه كتاب: عن أبيه، عن الزهريِّ، فلم ننظر فيه."المعرفة والتاريخ" ٣/ ٥٣.

---

(١) الزيادة من "تهذيب التهذيب" ٦/ ٢٩٦/ الترجمة ٥٧٧.